...旧日的制度;例行的事 old practice 奉行故事 虚应故事 history 掌故,典故 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 ...
...《衡论·任相》苏洵 古之善观人之国者,观其相何如人而已。议者常曰:将与相均。将特一大有司耳,非相侔也。国有征伐而后将权重。有征伐无征伐,相皆不可一日轻。相贤耶,则群有司皆贤,而将亦贤矣。将贤耶,相虽不贤,将不可易也。故曰:将特一大有司耳,...
...《衡论·养才》苏洵 夫人之所为,有可勉强者,有不可勉强者。煦煦然而为仁,孑孑然而为义,不食片言以为信,不见小利以为廉,虽古之所谓仁与义、与信、与廉者,不止若是,而天下之人亦不曰是非仁人,是非义人,是非信人,是非廉人,此则无诸已而可勉强以到...
...还领新城太守。近复有扶老携幼首向王化者。吾闻夙沙之民,自缚其君,以归神农;幽国之众,襁负其子,而入丰镐。斯岂驱略迫胁之所致哉?乃风化动其情,而仁义感其衷,欢心内发使之然也。以此而推西南,将万里无外,权、备将与谁守死乎?(《魏志·文帝纪》注引...
...《史论·谏论》苏洵 《谏论上》: 古今论谏,常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,顾用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。吾故曰:顾用之之术何如耳。然则仲尼之说非乎?曰:仲尼...
...。——《尔雅·释诂》 国之灭亡无日矣。——《礼记·乐记》 家有既亡,国有既灭。——《谷梁传·襄公六年》 以小畜大灭。——《吕氏春秋·情势》 谁得而族灭也?——杜牧《阿房宫赋》 六国破灭,非兵不利,战不善,敝在赂秦。—— 苏洵《六国论》 秦皇...
...封建之前,则与此论自为�牾矣。”曰:“《黄帝纪》乃太史公取传记百家之言。孔子定《书》断自唐虞,三皇之事,若亡若存。传记所载,姑采之以广异闻耳。至於立论,当以六经所取为断。”) 秦、楚之际起兵自立者凡六国。 楚陈胜,阳城人。为闾左戍屯长,屯...
...亏缺衰败) 损耗,损害 [loss;wear and tear;damage;harm] 贿秦而力亏。—— 宋· 苏洵《权书·六国论》 又如:亏缺(亏空);亏污(亏损沾污);亏误(失误);亏输(失败;损失) 输 [lose;be ...
...的古诗文等) 古人 [the ancients] 古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”——宋· 苏洵《权书·六国论》 陈古义以刺今,不说德而好色也。——《诗·郑风·女曰鸡鸣序》 又如:古老上人(古人);古义(古人立身行事的道理...
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