嘉祐集卷九·史论_苏洵

...与法而有之,故时得仲尼遗意焉。吾今择其书有不可以文晓而可以意达者四,悉显白之。其一曰隐而章,其二曰直而宽,其三曰简而明,其四曰微而切。迁之传廉颇也,议救阏与之失不焉,见之赵奢传;传郦食其也,谋挠楚权之缪不焉,见之留侯传。固之传周...

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原文-出自国风墉风_诗经_【文学360】

... 1、驰:载驰载驱、归唁卫侯。 驱马悠悠、言至于漕。 大夫跋涉、我心则忧。 2、驰:既不我嘉、不能旋反。 视尔不臧、我思不远。 既不我嘉、不能旋济。 视尔不臧、我思不閟。 3、驰:陟彼阿丘、言采其蝱。 女子善怀、亦各有行。 ...

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史论·三子知圣人污论苏洵_史书_【文学360】

...史论·三子知圣人污论苏洵 孟子曰:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人污。”吾为之说曰:污,下也。宰我、子贡、有若三子者,其智不足以及圣人高深幽绝之境,而徒得其下者焉耳。宰我曰:“以予观于夫子,贤于尧舜远矣。”子贡曰:“由百世之后,等百世...

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卷十二_庵诗话

...深思,虽如延年之博学,会孟之精鉴,亦不免失之,况下此者耶?(“赵李”,按汉书乃宣帝时赵季李款。) ○汉古诗逸句 “庭中有奇树,上有悲鸣蝉。”“泛泛江汉萍,飘荡永无根。”“青青陵中草,倾叶晞朝日。阳春被惠泽,枝叶可揽结。”“饿狼食不多,饥狼...

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权书·项籍苏洵_兵家_【文学360】

...权书·项籍苏洵 吾尝论项籍有取天下之才,而无取天下之虑;曹操有取天下之虑,而无取天下之量;玄德有取天下之量,而无取天下之才。故三人者,终其身无成焉。且夫不有所弃,不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利。是故地有所不取,城有所不攻...

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卷六_庵诗话

...前不见古人,後不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”其辞简直,有汉魏之风,而文集不。 ○幽阳 陈子昂诗:“微月生西海,幽阳始化。”月本阴也,而谓之幽阳。三五阳也,而平明已缺,此语亦道家说,坎为月而中满。女本阴也,而为婴兒之理也。...

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卷九_庵诗话

...“故书仪为义。”“其脰肩肩”,乃见考工记:“梓人为磬文,数目顅胫。”肩即顅字。如此类不一,而士无古学,不足以知之。诸家解者,或敷演清谈,或牵联禅语,或强附儒家,漫曰此文字奇处妙绝,又恶识所谓奇妙。千八百,作者之意郁而未伸,剽窃之用,...

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见鉴赏_【古诗文大全】

...和周颂·雝相同,周颂·也是写助祭的,只是祭祀对象和描写重点有所不同。 的祭祀对象是武王,毛诗序谓“始见乎武王之庙也”,朱熹诗集传亦云“昭考,武王也”,后世诸家于此无异辞。按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆...

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原文-出自周颂臣工之什_诗经_【文学360】

... 见:见辟王、曰求厥章。 龙旗阳阳、和铃央央。 鞗革有鶬、休有烈光。 率见昭考、以考以享、以介眉寿。 永言保之、思皇多祜。 烈文辟公、绥以多福、俾缉熙于纯嘏。 ...

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谥法总论苏洵_古典文学_【文学360】

...之新法而之其书。至王彦威、苏冕之书,因前人之法,附世人之谥,非有他也。贾山有言:“古者圣王作谥,不过三四十字。”而蔡邕独断所载,亦不过四十有六。臣受诏之三年二月,而谥法乃定,凡一百六十有八。沈约为谥例,记周以来帝王公卿之谥,至...

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