...比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。 象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。 初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉...
...（水地比）坎上坤下 《比》：吉。原筮，元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。 六二，比之自内，贞吉。 六三，比之匪人。 六四，外比之，贞吉。 九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 上六，...
... 3、第三卦：屯，水雷屯，坎上震下 4、第四卦：蒙，山水蒙，艮上坎下 5、第五卦：需，水天需，坎上乾下 6、第六卦：讼，天水讼，乾上坎下 7、第七卦：师，地水师，坤上坎下 8、第八卦：比，水地比，坎上下坤 9、第九卦：小畜，风天小畜，巽上...
...曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。 六四：井甃，无咎。象曰：井甃无咎，修井也。 九五：井冽，...
...坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；...
...坎上 坤下 “比”：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 《彖》曰：比，吉也。比，辅也。下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也。 “比：吉”，“比”未有不吉者也。然而比非其人，今虽吉，后必有咎。故曰“原筮”。筮所从也，“原”，...
...一、八卦的组成 《周易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”古人认为在混沌之初（虚无），是太极之象。太极动就可以生出两仪的阴阳来，阴阳二气化生太阴、少阴、太阳、少阳、四象，再由四象而生干、坤、坎、离、震、兑、巽、艮而...
...《周易•系辞上》第九章是对《周易》最重要的讲解，通过这里的讲解可以了解《周易》对世界文明所作的贡献。《周易》对当今世界文明的重要作用没有被充分认识，是因为对这一章内容的解读不够。本章的译文和解说是至关重要的。 1、《周易》确立了二进制和...
...卦》曰“比乐”，故比为“吉”。辅：亲辅。《比》下坤上坎，坤为地，坎为水，水在地上，不容有间。故为“辅”。下顺从：《比》卦下为坤，二三四互体也为坤，坤为顺而在下，故曰“下顺从”。原筮：再筮。原，再一次。元永贞：开始永守正道。刚中：九五以阳刚...
... 比：吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也(1)。“不宁方来”，上下应也(2)。“后夫凶”，其道穷也(3)。 (1)处比之时，将原筮以求无咎，其唯元永贞乎？夫...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
