...八卦象成，兑口震言，故“以象告”也。 《爻》、《彖》以情言， 崔觐曰：伏羲始画八卦，因而重之，以备万物，而告于人也。《爻》谓爻下辞，《彖》谓卦下辞，皆是圣人之情见乎系辞，而假《爻》、《彖》以言，故曰“《爻》、《彖》以情言”。 刚柔杂居，而吉凶...
...目录 《圣济总录》比圣饼子 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣济总录》：比圣饼子【处方】大戟1两，甘遂1两。【制法】上为细末。【功能主治】十种水气腹胀。【用法用量】每服1钱匕，以大麦面1两，新水和作饼子烧熟，每五更徐徐烂嚼茶下。移时小便多是效...
...译文 比卦：吉利。三人同时再占问，占问长久吉凶，没有灾祸。不愿服从的邦国来了，迟迟不来的诸侯要受罚。 初六：抓到俘虏，安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏，装满酒饭款待他们。即使有变故，结果吉利。 六二：自己内部团结一致，贞兆吉利 六三：与不正派...
...剥：不利有攸往。 彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。 象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。 初六：剥牀以足，蔑贞凶。象曰：剥牀以足，以灭下也。 六二：剥牀以辨，蔑贞凶。象曰：剥牀以辨...
...昔者圣人之作易也， 孔颖达曰：据今而称上代，谓之昔昔。聪明睿智，谓之圣人，卿伏羲也。 案《下系》云：古者庖牺氏之王天下，始作八卦。今言作易，明是伏羲，非谓文王也。 幽赞于神明而生蓍， 荀爽曰：幽，隐也。赞，见也。神者在天，明者在地。神以...
...显道神德行，乾二五之坤，成离日坎月，日月在天，运行照物，故“显道神德行”。默而成，不言而信，存于德行者也。 是故可与酬酢，可与右神矣。 《九家易》曰：阳往为酬，阴来为酢，阴阳相配，谓之右神也。孔子言大衍以下，至于能事毕矣。此足以显明易道，又...
...(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 [earth] 坤,地也,易之卦也。——《说文》 坤,土也。——《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。——《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》 又如:坤元(坤的元始之...
...目录 《圣惠》比圣汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣惠》：比圣汤【处方】马兜铃根。【制法】上为细散。【功能主治】小儿五种蛊毒。【用法用量】每服1钱，以水1小盏，煎至5分，去滓，空腹顿服。当时随吐蛊出，未快吐，即再服。【摘录】方出《圣惠》卷...
...观：盥而不荐，有孚□若。 彖曰：大观在上，顺而巽，中??也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。 初六：童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。 六二：窥观，利女贞。象...
...八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 ...
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