...乘刚也。 六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。象曰:遇毒,位不当也。 九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。象曰:利艰贞吉,未光也。 六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。象曰:贞厉无咎,得当也。 上九:何校灭耳,凶。象曰:何校灭耳,聪不明也。 噬嗑卦...
...(火雷噬嗑)离上震下 《噬嗑》:亨。利用狱。 初九,屦校灭趾,无咎。 六二,噬肤灭鼻,无咎。 六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。 九四,「噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。 六五,噬乾肉得黄金。贞厉,无咎。 上九,何校灭耳,凶。...
...。噬嗑即口中有物嘴嚼之。先儒以为《噬嗑》外刚中虚,颐口之象,中有一刚为“颐中有物”。口中有物隔其上下不得嗑,必啮之则得合,故为噬嗑。物:指九四。刚柔分:刚柔相间,分居内外卦。动而明,《噬嗑》下震上离,震为动,离为明。雷电合而章:《噬嗑》下震...
...译文 噬嗑卦:亨通。有利于施用刑罚。 初九:足上戴着刑具,遮住了脚趾,没有灾祸。 六二:大吃鲜鱼嫩内,连鼻子也被遮住了,没有灾祸。 六三:吃干腊肉中了毒,出了小问题,但没有灾难。 九四:啃带骨头的干肉,发现肉中有铜箭头。占问旱灾,吉利。 ...
...离上 震下 “噬嗑”:亨,利用狱。 道之衰也,而物至于相“噬”以求合教化,则已晚矣,故“利用狱”。 《彖》曰:颐中有物,曰“噬嗑”。 所以为“噬嗑”者,四也;否则为“颐”矣。 “噬嗑”而“亨”,刚柔分,动而明。 “噬嗑”之时,噬非其类而居...
...噬嗑:亨。利用狱(1)。 (1)噬,啮也;嗑,合也。凡物之不亲,由有间也。物之不齐,由有过也。有间与过,啮而合之,所以通也。刑克以通,狱之利也。 《彖》曰:颐中有物,曰“噬嗑”(1)。噬嗑而亨(2)。刚柔分动而明,雷电合而章(3)。柔得中...
...《噬嗑》 1、噬嗑:噬嗑:亨。利用狱。 彖传:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。 象传:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。 2、噬嗑:初九:屦校灭趾,无咎。 象传:屦校灭趾,不行也。 3、噬...
...《噬嗑》 1、噬嗑:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。 2、噬嗑:屦校灭趾,不行也。 3、噬嗑:噬肤灭鼻,乘刚也。 4、噬嗑:遇毒,位不当也。 5、噬嗑:利艰贞吉,未光也。 6、噬嗑:贞厉无咎,得当也。 7、噬嗑:何校灭耳,聪不明也。 ...
...16、第十六卦:豫,雷地豫,震上坤下 17、第十七卦:随,泽雷随,兑上震下 18、第十八卦:蛊,山风蛊,艮上巽下 19、第十九卦:临,地泽临,坤上兑下 20、第二十卦:观,风地观,巽上坤下 21、第二十一卦:噬嗑,火雷噬嗑,离上震下 22、...
...《噬嗑》 噬嗑:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。 ...
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