...《说卦传》全文《说卦传》出自周易中的《易经》 《说卦传》第一章 昔者,圣人之作易也,幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。 《说卦传》第二章 昔者圣人之作易也,将以顺性命之理。...
...艮上 离下 “贲”:亨,小利有攸往。 《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也,文明以止,人文也。 刚不得柔以济之,则不能“亨”;柔不附刚,则不能有所往,故柔之“文刚”,刚者所以“亨”也;刚之“文柔”...
...剥:不利有攸往。 彖曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。 象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。 初六:剥牀以足,蔑贞凶。象曰:剥牀以足,以灭下也。 六二:剥牀以辨,蔑贞凶。象曰:剥牀以辨...
...經.噬嗑卦.象曰:「貞厲无咎,得當也。」 初刻拍案驚奇.卷十一:「當下湊了三百兩銀子,到鄒老人家交付得當,隨即催他起程。」...
...以《观》。可观而后有所合,故受之以《噬嗑》。嗑者,合也。物不可苟合而已,故受之以《贲》。《贲》者,饰也。致饰然后亨则尽矣,故受之以《剥》。《剥》者,剥也。物不可以终尽,剥,穷上反下,故受之以《复》。复则不妄矣,故受之以《无妄》。有无妄然后可...
...鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。 上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。 鼎卦终 ...
...曰:窥观女贞,亦可丑也。 六三:观我生,进退。象曰:观我生,进退;未失道也。 六四:观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。 九五:观我生,君子无咎。象曰:观我生,观民也。 上九:观其生,君子无咎。象曰:观其生,志未平也。 观卦终 ...
...。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。 君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。 阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。 坤卦终 ...
...。象曰:九二贞吉,中以行正也。 六三:未济,征凶,利涉大川。象曰:未济征凶,位不当也。 九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。象曰:贞吉悔亡,志行也。 六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。象曰:君子之光,其晖吉也。 上九:有孚于...
...假有家,交相爱也。 上九:有孚威如,终吉。象曰:威如之吉,反身之谓也。 家人卦终 ...
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