...属阳明也．恶寒．脉微而（一作缓）复利．利止亡血也．四逆加人参汤主之．雍曰．此论今是伤寒之症．故言本呕下利不可治．若论霍乱．则必呕吐而利也．一是伤寒而不属阳明．恶寒脉微复利．利止者．则用四逆加人参汤主之．此汤若霍乱症亦可服．千金翼合二论为一．...
...橘色．或如桃枝色．腹微满．此由寒湿气不散．瘀热在脾胃也．又时气发黄候曰．湿气盛．蓄于脾胃．脾胃有湿．则新谷郁蒸．不能消化．大小便结涩．故发黄．又温病候曰．发汗不解．温毒瓦斯瘀结在内．小便为之不利．故发黄．雍曰．巢氏所论．即仲景阳明懊 被火二证...
...雍曰．世医论斑瘾疹．不甚详明．虽庞朱二氏亦然．朱氏曰．初春病患肌肉斑烂瘾疹如锦文者．温毒也．庞氏之言亦然．朱氏曰．发斑有二症．有热病发斑．温毒发斑．温毒如上所言是也．热病发斑者．朱氏曰．或未发汗．或已经汗下．而热毒不散．所以发斑疮瘾疹如锦...
...雍曰．辨脉者．辨伤寒之脉也．平脉者．平众脉也．今辨脉法中．虽有意相槎桠者．世以仲景之法．只此二篇．垂百世之师范．虽王叔和撰次．一字不敢妄易．仍旧次第录之．其问答．皆仲景本文也．仲景问曰．脉有阴阳．何谓也．答曰．凡脉大、浮、数、动、滑．此名...
...内经》饮食、劳倦之义。仲景非不知温暑与内伤也。特其着书未之及。河间、东垣之于伤寒，则尊用仲景而莫敢违矣。至于丹溪出，而又集诸儒之大成，发明阴虚发热类乎外感，内伤及湿热相火为病甚多，随症着论，亦不过阐《内经》之要旨，补前贤之未备耳！故曰外感法...
...疼痛，其可名为有表，复为有里之证耶？然仲景《伤寒》一书，人但知为方家之祖，而未解作秦汉文本观，故于大经大法之意反有疑似。而后世赖其余泽者，往往类辑伤寒方论，其间失其本义及穿凿者亦有之，矧以杂病为论，但引其例者乎？...
...仲景曰．脉尺寸俱沉细者．太阴受病也．当四五日发．以其脉布胃中．络于嗌．故腹满而嗌干．庞氏云．宜大承气汤下之．雍谓更当详证而后可下．此即仲景辨太阴之说也．未可遽下．又曰．太阴之为病．腹满而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．若下之．必胸下结硬．...
...仲景曰．脉微而涩者．此为医所病也．大发其汗．又数大下之．其人亡血．病当恶寒．后乃发热无休止时．夏月盛暑．欲着复衣．冬月盛寒．欲裸其身．所以然者．阳微则恶寒．阴弱则发热．此医发其汗．使阳气微．又大下之．令阴气弱．五月之时．阴气在里．胃中虚冷...
...．常氏云．吐下惊而悸者．可桂枝去芍药加龙骨牡蛎汤．雍曰．此证当服柴胡加龙骨牡蛎汤．用桂枝非也．又曰．伤寒脉弦细．头痛发热者．属少阳．少阳不可发汗．发汗则谵语．此属胃．胃和则愈．胃不和则烦而悸．（一作躁）庞氏云．多少阳者宜调胃承气汤．此属少阳...
...瓜蒂散．余见少阴本证．又曰．伤寒五六日．不结胸．腹濡脉虚．复厥者．不可下．此亡血．下之死．常氏云．可小建中汤．已下．不治．又曰．伤寒发热头痛．微汗出．发汗则不识人．熏之则喘．不得小便．下之则短气．小便难．头痛背强．加温针则衄．常氏云．可...
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