...唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以...
...《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，...
...《说卦传》全文《说卦传》出自周易中的《易经》 《说卦传》第一章 昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。 《说卦传》第二章 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。...
...诸侯王黄金玺，橐驼钮。已上总载封建。 【二南两东】《毛诗序》曰：周南召南，正始之道，王化之本。潘岳《西征赋》曰：我徂安阳，言陟陕郭，美哉邈乎，兹土之旧也。固乃周召职之所分，二南风之所交；《麟趾》信于《关雎》兮，《驺虞》应乎《鹊巢》。《东观汉记》...
...《洛阳牡丹记》一卷，宋欧阳修撰。修有《诗本义》，已著录，是记凡三篇。一曰花品，叙所列凡二十四种。二曰花释名，述花名之所自来。三曰风俗记，首略叙游宴及贡花，馀皆接植栽灌之事。文格古雅有法，蔡襄尝书而刻之於家，以拓本遗修。修自为跋，已编入《...
...《佛国记》，又称《高僧法显传》、《法显传》、《高僧传》、《历游天竺记传》。一卷。东晋僧法显记。 法显大师，平阳武阳（山西）人，俗姓龚，因慨叹律藏残缺，乃与慧景、道整、慧应、慧嵬等，于弘始二年（《梁高僧传》作隆安三年）离长安，度沙河，越□岭...
...调回朝廷，任司徒左长史，记录朝廷言行，后又升为散骑常侍，在皇帝左右规谏过失，以备顾问。这期间，干宝完成了《晋纪》一书，记载了西晋50多年的历史，他的著作也很多，有《周易宗涂》、《周官注》等书，其中最有价值的当推《搜神记》。《搜神记》是一部志...
...《冬官考工记》 [又名：《考工记》] 1、冬官考工记:国有六职，百工与居一焉。 2、冬官考工记:或坐而论道；或作而行之；或审曲面势，以饬五材，以辨民器；或通四方之珍异以资之；或饬力以长地财；或治丝麻以成之。 3、冬官考工记:坐而论道，谓之...
...《墨池记》原文 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪? 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于...
...“此吉祥也。”【方口美发日角偃月】《东观汉记》曰：明德《马皇后传》曰：后长七尺二寸，青白色，方口、美发。又顺烈《梁皇后传》曰：永建三年春三月丙申，选入掖庭。相工茅通见之，矍然惊骇，却再拜贺曰：“此谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也。”【...
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