...比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。 《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”...
...《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷，作者是东魏阳（或作杨、羊）（音眩）之，北平郡（今中国中部河北卢龙）人。 东魏迁都邺城之后，在武定五年（即公元547年）他再到洛阳，看见当地...
...凤皇为王，集于王谷，使君得所。 【五彩羽千金毛】《东观汉记》曰：建武十七年，凤皇至。高八九尺，毛羽五彩。集颍川，群鸟并从，盖地数顷。留十七日乃去。王子年《拾遣记》曰：周昭王以青凤之毛为二裘，一曰燠质，一曰暄肌，常以御寒。至厉王末，犹宝此物。...
...因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。” 皆能独来独往，～。（清·谭嗣同《论艺》） 动宾式；作谓语；比喻人...
...臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。 《东观汉记·吴祐传》：“公沙穆秋游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐凭舂。祐与语，大惊。遂共定交于杵臼之间。” 文登周生，与成生少共笔砚遂定为～。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异...
...口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。 汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。” 独是君子虽贫，不轻干人，乃以～，喋喋公堂，品斯下矣。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·狂生》...
...《月波洞中记》二卷，案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志。艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷，序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇相形术也，与《艺大略》所记并合。《宋史。艺大志》载《月波洞中...
...《穆宗孝和皇帝》 1、穆宗孝和皇帝:孝和皇帝讳涛，章帝之中子也。母曰梁贵人，早薨。上自岐嶷，至于总角，孝顺聪明，宽和笃仁。孝章由是深珍之，以为宜承天位。年四岁，以皇子立为太子，初治尚书，遂兼览书传，好古乐道，无所不照。章和二年春二月，章帝...
...《石钟山记》是一篇游记，但又不同于一般的游记。一般的游记，如柳宗元的《永州八记》，范仲淹的《岳阳楼记》，欧阳修的《醉翁亭记》，都以景物描写为主，寄情于景，借景抒情，以情景交融的传统手法来表达思想感情。苏轼的许多记游文字，如《超然台记》《...
...南人目为荔枝奴，一名益智，以其味甘归脾，而能益智耳。下品自有益智子，非此物也。《东观汉记》云∶南海旧献龙眼、荔枝，十里一置，五里一候，奔驰险阻，道路为患。孝和时，汝南唐羌为临武长县接南海，上书言状，帝下诏，太官勿复受献，由是而止。其为世所...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
