道家思想_道家_【文学360】

道家思想起始于春秋末期的老子,但秦时期并没有道家这一名称。用“道”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。这时,道家也被称为德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把秦学派概括为道德、儒、墨、名、法阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失汉初道家思想普遍流行,加之司马谈是道家思想信徒弟,所以他给予了道最高的评价。 他指出道家兼有其他五之长,同时避...

http://wenxue360.com/archives/5153.html

道家思想_道家_【文学360】

道家思想起始于春秋末期的老子,但秦时期并没有道家这一名称。用“道”一词来概括由老子开创的这个学派由汉初开始的。这时,道家也被称为德家。 司马迁的父亲司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把秦学派概括为道德、儒、墨、名、法阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失汉初道家思想普遍流行,加之司马谈是道家思想信徒弟,所以他给予了道最高的评价。 他指出道家兼有其他五之长,同时避...

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黍米_《千金翼方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

味苦,微温,无毒。主咳逆, 霍乱 ,止泻,除热,止烦渴。

http://qihuangzhishu.com/120/796.htm

黍米_《饮膳正要》_中医养生书籍_【岐黄之术】

味甘,平,无毒。主益气补中,多热,令人烦。 久食昏人五脏,令人好睡,肺病宜食。

http://qihuangzhishu.com/190/270.htm

黍米_《本草衍义》_中医本草书籍_【岐黄之术】

黍皮赤,其米黄,惟可为糜,不堪为饭。粘着难解,然亦动风。

http://qihuangzhishu.com/244/485.htm

黍米_《本草易读》_中医本草书籍_【岐黄之术】

止嗽下气,退热除渴。甚治 霍乱 ,亦调泻痢。 令妇不妒,同薏仁丸服。(验方第一。) 男子阴易,酒煎三两发汗。(第二。)

http://qihuangzhishu.com/254/348.htm

黍米_《名医别录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味苦,微温,无毒.主治咳逆、 霍乱 ,止泄,除热,止烦渴.

http://qihuangzhishu.com/763/489.htm

黍米_《饮膳正要》_中医养生书籍_【岐黄之术】

味苦,微温,无毒。主咳逆, 霍乱 ,止烦渴,除热。

http://qihuangzhishu.com/190/271.htm

黍米_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味苦,微温,无毒。主咳逆, 霍乱 ,止泄,除热,止烦渴。 此则即赤黍也,亦出北间,江东时有种,而非土所宜,多入神药用。又黑黍名 ,供酿酒祭祀用之。

http://qihuangzhishu.com/223/792.htm

道家思想主张_道家_【文学360】

道家思想与法家思想刚刚相反,道家主张顺其自然,认为法律(法和法律有不同)(法好比物理,而法律则是人为)是对人类的束缚,要全部舍弃;法家则主张要用法律去惩治人,认为人类本性顽劣,要用权威去治天下。 道家虽然学派上有所区别,但就其主旨来说是相通的:以“道”为本,自然无为。 道家思想的核心是“道”,老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生。寂兮!寥兮!独立而不改...

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