...夏天气上行．秋天气下行．治者当顺天道谓如先寒后热．太阳阳明病．白虎加桂也．此天气上行宜用之若天气下行．则不宜泻肺．宜泻相火命门则可矣．亦有内伤冷物而作者．当先调中．后定疟形．治随应见乃得康宁．亦有久而不瘥者．当求虚实．以脉为期虚补实泻．...
...察色分位 坤胃（遗散至肾死） 兑肺 干大肠（遗散至肝死） 额 离心 坎肾颐 精明 五色 巽胆（遗散至脾死） 震肝 艮小肠（遗散至肺死）...
...史副使病不见色脉．不能解料然以既愈复发言之则亦恐宜取张氏根据准四时阴阳升降用药以扶元气庶他日既愈．而遂愈也．宽甫病候初感必深．所伤物恐当时消导不尽．停滞淹延变生他证．以至于今恐亦宜仿刘氏推陈致新之意少加消导药于益气汤中．庶有渐缓之期也．...
...右手沉实 调胃 承气左手沉实 桃仁 抵当...
...主诸气为气所鼓舞．故静得动．一者说肝之用．一者说肺之体．此天地互为体用．二者俱为当矣．是知肝脏血自寅至申．行阳二十五度．诸阳用事．气为肝所使．肺主气自申至寅．行阴二十五度．诸阴用事血为肺所用．...
...韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计从者，又为难而可喜者也。秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人曰必报仇，君子曰必报德。”秦伯曰...
...假令水在木之分．是从后来从后来者为虚邪．虽在水为虚邪．则木本虚矣．假令火在水之分．是从前来．从前来者为实邪．虽在火为实邪．则木本实矣．经曰．子能令母实．假令两手脉中弦无表证．乃东方实也．是西方肺气大不足也．缘母虚所致也．当大补其脾．微补其...
...脉地也．色天也．地生天则顺．天生地则逆．假令得弦脉而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也．假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也．色者．阴中之阳气也 本乎天脉者．阳中之阴气也 本乎地...
...启玄子云．热不得寒是无水也．寒不得热是无火也寒之不寒责其无水．热之不热责其无火经云．滋其化源．源既已绝药之假不能滋其真水火也．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
