...食物。《素问·阴阳应象大论》：“形食味”，“味伤形。”②味道，滋味。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”③泛指药物的五味。《素问·至真要大论》：“正其味，则其要也，左右同法。”④专指厚味的药物。《素问·阴阳应象大论》：“精...
...·王冰、宋·林亿等所引用，至南宋以后失传。（2）唐、王冰注本，唐·宝应元年（762），王冰以全元起注本为底本注《素问》，将已亡佚的第七卷，以七篇“大论”补入，到北宋·嘉祐·治平（1057～1067）年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的...
...①诊断，诊察。《素问·阴阳应象大论》：“以治无过，以诊则不失矣。”《灵枢·玉版》：“如饮酒使人醉也，虽勿诊，犹可知矣。”②诊断部位。《素问·风论》：“愿闻其诊及其病能。岐伯曰：肺风之状……诊在眉上，其色白。心风之状……诊在口，其色赤。肝风之...
...，合于五也，中节也。太古男五十而室，女三十而嫁，备于三五，合于八十也。八者维纲也，天地以发明，故圣人以合阴阳之数也。 礼义者，恩之主也。冠、昏、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅，此之谓九礼也。礼经三百，威仪三千，机其文之变也。其文变也。礼...
...主要包括作息有时、活动中节、劳逸适度及顺应天时等环节。起居①生活活动。《素问·上古天真论》：“起居有常，不妄作劳。”②引伸指人的精力，体力。《素问·阴阳应象大论》：“年四十，而阴气自半，起居衰矣。”《灵枢·百病始生》：“起居不节，用力过度，则...
...。见“辟积”。⑤偏欹。《素问·气交变大论》：“筋骨并辟，肉瞤瘛，”张介宾注：“并，拘挛也。辟，偏欹也。”⑥克伐。《素问·气交变大论》：“肃杀而甚，则刚木辟著。”⑦指外周广阔度。《灵枢·肠胃》：“广肠傅脊，以受回肠，左环叶脊上下，辟大八寸，径...
...《灵枢·大惑论》岐伯曰∶五脏六腑之精气，皆上注于目，而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随...
...医经著作。九卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次，并在个别原文段落之后加以注释，于中确有精辟见解，足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》...
...医经著作。九卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次，并在个别原文段落之后加以注释，于中确有精辟见解，足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》...
...痈，后世称为“内痈”。皆多因外邪入里化热或过食肥甘，湿热蕴积，气血瘀滞，化毒腐肉败筋所致。《灵枢·痈疽》：有专篇论述。《灵枢·痈疽》：“大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓……故命曰痈。”硬睑硬睛病证名。系指胞睑睛珠俱木，痛涩难运的病证。本病的...
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