...书中将现存《素问》一书七十九篇（无刺法论、本病论二篇）原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。在《素问》诠注本中是有较大影响的一种，是研究《内经》必不可少的重要参考书。现有明刻本、日刻本、清刻本等。《黄帝内经素问灵枢合类》...
...》：“故曰阴中有阳，阳中有阴。”它如“胃中”、“胸中”、“腹中”等。③半。《灵枢·玉版》：“迎之五里，中道而止。”④中等。《素问·至真要大论》：“君一臣三佐五，制之中也。”⑤无太过不及，不偏不倚。《灵枢·师传》：“寒温中适，故气将持。”⑥指...
...形乐志苦病状名。指形体舒适，精神苦闷。《灵枢·九针论》：“形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。”形苦志乐病状名。指形体劳苦，精神愉快。《灵枢·九针论》：“形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。”形精指地之有形的物类和天之精气。《素问·五运行大论》：...
...诊要经终论》：“春夏秋冬，各有所刺。”《灵枢·经脉》：“凡刺之理，经脉为先。”②被物扎伤。《灵枢·九针十二原》：“今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也。”③指扎入身体内的刺状物。《素问·至真要大论》：“犹拔刺雪污。”《刺疔捷法》外科著作。一卷...
...风为八邪之长，夫人而知之矣。至于伤寒之中风，与偏枯之中风，其所以判然不同之故，则自晋迄今千百余年，竟无一人道及，可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》，特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风，乃六气之风，详在《素问》五营运大论篇，此系四时...
...热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。”⑦分离，分开。《灵枢·淫邪发梦》：“肾气盛则梦腰脊两解不属。”⑧解开。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。”⑨滑利。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则...
...证名。系指视一物为二物的证候。出《灵枢·大惑论》。又名视一为二证。目视一物为两候。相当于今之复视。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”本病多由汇聚目中之精气，由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用，...
...风为八邪之长，夫人而知之矣。至于伤寒之中风，与偏枯之中风，其所以判然不同之故，则自晋迄今千百余年，竟无一人道及，可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》，特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风，乃六气之风，详在《素问》五营运大论篇，此系四时...
...百合狐惑阴阳毒病证治第三：（论一首 证三条 方十二首） 论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，加热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有...
...作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。议者以为重，吕诲等上章救之，不得。逾年，起知广德军。神宗立，拜天章阁待制、知邓州，复知制诰。入见，帝劳苦之，使录《十议》以...
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