...(形声。从女,以声。本义:古代兄弟之妻年长者) 同本义。古以兄妻为姒,弟妻为娣;相谓亦曰姒。弟妻称兄妻为姒 [wife of husband’s elder brother] 娣妇谓长妇为姒妇。——《尔雅·释亲》 吾不以妾为姒。——《左传...
...作俑者无后，拘于鬼神者不可以言至德，信巫不信医，一不治也。吁！人生于人，性命悬于天地，鬼神于我何与。及其尽也，弥留易箦之际，医且无可奈何，而望于巫乎？况鬼神即造化，功效动静以之，岂人死魂魄之谓。传若所见，某衣履什物一如生时，魂魄或能幻化，其...
...一.风证 风证，既是病因，又是病名。彝医认为，在正常情况下，风为生产、生活之动力。而自然界中的风、雨、露水都是清、浊二气充溢旺盛所形成的。水热蒸发为气，到处弥漫，流动而形成了风。春风吹了，万物发生，叫做生风；夏风吹了，万物兴盛，叫做盛风；...
...无攸利”，柔乘刚也(4)。 (1)阴阳既合，长少又交，“天地之大义”，人伦之终始。 (2)少女而与长男交，少女所不乐也。而今“说以动”，所归必妹也。虽与长男交，嫁而系娣，是以“说”也。 (3)履於，皆不当位，释“征凶”之义。位既不当，明非正...
...《金针赋》云∶其或晕针者，神气虚也，以针补之，以袖掩之；口鼻气回，热汤与之。略停少顷，根据前再施。《指微赋》云∶医人深明气血往来，取穴部分不差，补泻得宜，必无晕针昏倒之患。或慌忙之际，畏刺之人多感此。壮者气行自已，怯者当速救疗。假令针肝经...
...古代称丈夫的嫂子或年长之妾：娣～（a.妯娌，兄妻为“姒”，弟妻为“娣”；b.同夫诸妾，年长者为“姒”，年少者为“娣”）。 古代称姐姐。 姓。...
...脾辩 发汗利水辩 瘫劳鼓膈为难治之因辩 能医伤寒即能医痘疹，能医痘疹即能医痈毒辩 乳痈鼠辩 能食而肌肉消瘦辩 奇恒论 利论 中风论 头痛论 心痛论 腹痛论 消渴论 咳嗽论 砂证论 痘论 附∶五类救逆丹 附∶百祥丸说 附∶玄菟丸 疹论 附∶治...
...1、契母简狄:契母简狄者，有娀氏之长女也。当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵，过而坠之。五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之。简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。 2、契母简狄:简狄性好人事之治，上知天文，乐于施惠。及契长，而教之理顺之序...
...十八反十九畏 用药禁忌主要有以下几个方面： 1．配伍禁忌： 前面“配伍”一节中曾原则地提到，在复方配伍中，有些药物应避免合用。《鳖甲忌苋菜：以及蜜反生葱等记载。这说明服用某些药时不可同吃某些食物。另外，由于疾病的关系，在服药期间，凡属生冷...
...归妹：征凶，无攸利。 彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能...
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