...徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行，交相为用，不过生克制化而已。今指甲乙为例，以日干论甲乙，在五行属木，甲阳而乙阴也。如人命得甲乙，生谓之日主属我，生我者壬癸水，我生者...
...“气”的观念。 中国养生学上“气”的观念，是指人的元气，又称真气。元气由肾中之原气与由脾胃运化吸收来的水谷精气，与由肺中吸进的自然清气互相作用而成。它是生命活动最基本最重要的动力和源泉。 元气形成后，流通全身，充满各个脏腑，各个部分，无处...
...要，易陈而难入，粗守形，上守神，神乎，神客在门，未睹其疾，恶知其原。刺之微，在速迟，粗守关，上守机，机之动，不离其空，空中之机，清静而微，其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与之期，粗之暗乎，妙哉...
...同“ 知微知彰 ”。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“克岐克嶷，知章知微。”参见“ 知微知彰 ”。...
...〔古文〕𠪥𨘡𠪰《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。《說文》高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。 又《前漢·食貨志》農...
...针之道，坚者为宝。正指直刺，无针左右。神在秋毫，属意病者。审视血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及与两卫。神属勿去，知病存亡。血脉者在俞横居，视之独澄，切之独坚。 6、九针十二原:九针之名，各不同形。一曰鑱针，长一寸六分；二曰员针，长一...
...诊断幽门螺杆菌（Hp）感染多需经内镜另行取材，从而增加了胃镜操作负苛，降低了部位诊断的准确性。作者试用供病理活检的内镜取材组织印片诊断Hp感染，一材两用，经临床45例应用结果满意。1 材料和方法本组45例Hp感染患者均经内镜、病于及胃粘膜...
...不过肘，足不过膝。而此十二原者，故可以治五脏之疾。）十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原，十二原各有所出。明知其原，睹其应，而知五脏之害矣。（此十二原者，乃五脏之气所注，三百六十五节气味之所出也。故五脏有疾者，其...
...〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。 又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。 又漢...
...(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 [fountainhead;source of a river] 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源...
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