...卷九 周易說卦傳第九 昔者聖人之作易也。幽賛於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於隂陽而立卦。發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義。窮理盡性以至於命，昔者聖人之作易也。將以順性命之理，是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰...
...荀爽曰：震巽为雷风，离坎为日月也。 俯则观象于地， 《九家易》曰：艮兑为山泽也。地有水火五行八卦之形者也。 观鸟兽之文， 荀爽曰：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡之属是也。 陆绩曰：谓朱鸟、白虎、苍龙、玄武四方二十八宿经纬之文。 与地之宜， ...
...揭乾坤大旨，阐述《周易》八卦学说，而以坎、离为人生立命之根。医《易》相通，古人每有言及。唐代孙思邈曾说：“不知《易》不足以言太医。”明代张景岳《类经·医易义》全文数千言，义既精详，文亦优美，备言医易相通之理，在医学及哲学史上，都有相当价值。其...
...是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。 《说卦传》第三章 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆；是故，易逆数也。 ...
... 崔觐曰：股髀而次于腓，上三之象也。刚而得位，虽欲感上，以居艮极，止而不前，二随于已，志在所随，故“执其随”。下比二也，而遂感上，则失其正义，故“往吝”穷也。 《象》曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 虞翻曰：巽为股，谓二也。巽为随...
...据，喜乐过节也。别体异家，谓三五也。阴阳相据，三五各相据阴，故言妇子也。 六四：富家大吉。《象》曰：富家大吉，顺在位也。 虞翻曰：三变体艮，艮为笃实。坤为大业。得位应初，顺五乘三，比据三阳，故曰“富家大吉，顺在位也。”谓顺于五矣。 九五：王...
...《坤》 1、坤:坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 彖传:至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得...
...目录 《北京市中药成方选集》比天保贞膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《北京市中药成方选集》：比天保贞膏【处方】蛇床子10两，川楝子10两，熟地10两，生地10两，生杏仁10两，官桂10两，川断10两，川附片10两，牛膝10两，菟丝子10两，...
...国语辞典 當時。 禮記．祭義：「比時具物，不可以不備。」 元．無名氏．馬陵道．第三折：「比時龐涓要得抄寫天書，即免其死。」 與其。 金瓶梅．第十六回：「比時明日與哥慶喜，不如咱如今替哥把一杯酒兒，先慶了喜罷！」...
...坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！ 象曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。 初六：...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
