...卫气营血辨证，是清代医学家叶天士首创的一种论治外感温热病的辨证方法。四时温热邪气侵袭人体，会造成卫气营血生理功能的失常，破坏了人体的动态平衡，从而导致温热病的发生。此种辨证方法是在伤寒六经辨证的基础上发展起来的，又弥补了六经辨证的不足，...
...国语辞典 摒除、排遣。 朱子語類輯略．卷二．持守：「只是瞑目靜坐時，支遣思慮不去。」 元．無名氏．合同文字．第一折：「不爭我病勢正昏沉，更那堪苦事難支遣。」 支出、支用。 宋史．卷三十三．孝宗本紀一：「盡出內藏及南庫銀以易會子，官司並以...
...《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》...
...安营扎寨，要择地择时。这样才能会利避害，出师顺利，获得成功。 【经文】 太公曰：“出军征战，安营置阵，以六为法。”[六者，谓六百步，亦可六十步，量人地之宜，置表十二辰也。]将军身居九天之上[青龙亦为九天，若行止顿宿，居玉帐下，凡月建前三辰...
...人之一身，所以得全其性命者，气与血也。盖气取诸阳，血取诸阴。人生之初，具此阴阳，则亦具此血气，血气者，其人身之根本乎。血何以为营？营行脉中，滋营之义也。气何以为卫？卫行脉外，护卫之意也。然则营与卫岂独无所自来哉？曰∶人受谷气于胃，胃为...
...国语辞典 匈奴單于的名號，即郅支骨都侯單于，名叫呼屠吾斯。 漢書．卷七十．陳湯傳：「宣帝時匈奴乖亂，五單于爭立，呼韓邪單于與郅支單于俱遣子入侍。」 明．陸世廉．西臺記．第四齣：「山前有客祠彭越，塞上無人斬郅支。」...
...《保健药膳》生津和胃饮主要原料：大梨3个，藕1支，荷梗1米，橘络3克，甘草2.4克，生姜3片，莲子心10根。元参6克。制作方法：梨、藕及姜分别去皮捣汁，荷梗切碎，元参切片，与橘络、甘草、莲心一起，加水共煎30分钟，待温，滤过药汁，与梨、藕...
...营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“清浊以刚柔言，阴气柔和为清...
...从腹主动脉发出后，行向左上方，至胃贲门处向上发出食管支供给食管腹段，本干急转向右，在肝胃韧带内沿胃小弯右行，陆续发出5-6条胃支，供给胃体小弯左半部。胃左动脉在胃小弯中部常与胃右动脉吻合。此外，胃左动脉有时发出肝左副动脉，分布于肝左叶。肝...
...国语辞典 開支。 唐．韓愈．送水陸運使韓侍御歸所治序：「朝廷從其議，秋果倍收，歲省度支錢千三百萬。」...
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