阳虚症门问答_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...,尤须兼行气。条分缕析,颇为赅备,而撷其要义,则是阳者阴之主,阳气流通,阴气无滞,自然胀病不作;阳气不足,稍有阻滞,则百病丛生。此可谓为郑氏医理之枢要。 □ 问曰:前后二便不利,三五日亦不觉胀,腹痛,舌青滑,不思饮食者,何故? 答曰:此下焦之阳虚,而不能化下焦之阴也。夫一阳居于二阴之中,为阴之主。二便开阖,全赖这点真阳之气机运转,方能不失其职。今因真气太微,...

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脏腑之间的关系_中医理论_【中医宝典】

... 这种整体性除在解剖结构上得到一定体现外,主要是生理上相互依存、相互协同、相互制约,共同维持整个机体复杂的生命活动,具体表现为脏腑的系统分属关系,脏腑的气血阴阳表里关系,脏腑的生克制化关系等。中医理论不仅注重每一个脏与腑各自的生理功能,而且非常重视脏腑之间的功能联系与协调,强调这种协调与联系关系着健康与疾病。因此,研究脏腑之间的关系,也是藏象学说的重要内容。

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电子版序_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...代电子科技发扬祖国传统医学、弘扬祖国优秀文化,我们民间中医网的网友们自发地组织起来,启动了“中医经典古籍电子丛书”的编制工作。 郑钦安的《 医理真传 》是我们完成的第一部。本书以巴蜀书社1996 年 1 月出版的《郑钦安医书阐释》中的《 医理真传 》为底本,校对过程中尽量保持原版原貌,修正了原书的印刷排版错误,并重新绘制了大部分插图。参与本书校对工作的网友有...

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科学性与传统中医理论_【中医宝典】

...必须要求该理论的本身首先满足可观测性、可操作性、可重复性及可证伪性。如果这几个方面有一个不满足,其理论一定是不完备的或不科学的。我国传统的中医理论就是这么一种理论,至少它现在还不是一个科学的理论。我认为这可能是千余年来,曾处于世界领先地位的中国医学,因为没有一个好的方法论,因而一直没有一个大的发展,却在近几百年里落后所谓西医的原因之一。下面我想从可观测性、可...

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《阴阳学说》不是中医理论的核心_【中医宝典】

《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么?中医里最核心的东西是什么?方方面面都要围绕它,离开它就不行的这个东西是什么?这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。” 这种提法是作者没有看懂中医理论的鲜明写照。 宇宙苍穹无不存在阴阳;“治病必求于本”的提法是...

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附子与半夏合用探源_医案心得_【中医宝典】

□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 笔者临证辨治时,常常据证将半夏与附子同用,不仅疗效较好,也从未出现过任何毒副作用,而这样配伍,似乎违反了中药所谓“十八反”中的“乌头反半夏”之说,也有药师质疑,须签字才能调配。但实际上,附子并不等同于乌头,二者虽然关系密切但却是两味药,药性与毒性皆有一定的区别,附子是乌头块根上所附生的子根,功能为回阳救逆,补火助阳,逐

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三十六计·败战计·苦肉计探源

苦肉计:人们都不愿意伤害自己,如果说被别人伤害,这肯定是真的。己方如果以假当真,敌方肯定信而不疑。这样才能使苦肉之计得以成功。此计其实是一种特殊作法的离间计。运用此计,“自害”是真,“他害”是假,以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象,再派人装作受到迫害,借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。 周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨。这已是尽人皆知的故事了。两人事先商

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三十六计·败战计·美人计探源

美人计,语出《六韬·文伐》:“养其乱臣以迷之,进美女淫声以惑之。”意思是,对于用军事行动难以征服的敌方,要使用“糖衣炮弹”,先从思想意志上打败敌方的将帅,使其内部丧失战斗力,然后再行攻取。就象本计正文所说,对兵力强大的敌人,要制服它的将帅;对于足智多谋的将帅,要设法去腐蚀他.将帅斗志衰退,部队肯定士气消沉,就失去了作战能力。利用多种手段,攻其弱点,己方就能顺

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三十六计·攻战计·调虎离山探源

调虎离山,此计用在军事上,是一种调动敌人的谋略。它的核心在一“调”字。虎,指敌方,山,指敌方占据的有利地势。如果敌方占据了有利地势,并旦兵力众多,防范严密,此时,我方不可硬攻。正确的方法是设计相诱,把敌人引出坚固的据点,或者,把敌人诱入对我军有利的地区,这样做才可以取胜。 东汉末期,北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱,虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时

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温病真理之探源_《温病正宗》_【中医宝典大全】

黄帝之《内经》,仲景之《 伤寒 论》,吾国医学典籍中之圣经也。然其立言词简而旨深,非细绎全文,潜心体会,举一而反三,鲜能窥其堂奥。若断章取义,或以词害意,则差之毫厘,谬以千里矣。 《素问 热论》云∶人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死。此病热者,证候也,非病名也,谓伤寒实时 发热 者也。 盖寒邪薄于肌肤,阳气不得发越,乃反怫郁,而为病热。标热而本寒,阴精未伤,

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