明代医家。字养晦，楚黄人。精研仲景之学，以其学说甚难理解，难于入门，遂以己验及理解着成《 伤寒 五法》，现有《十竹斋刊袖珍本医书》本行世。
满舌肿硬，难于语言进食，为盘舌 痈 。由湿火熏灼心君而然，内服 犀角汤 ，待五六朝，看舌上中心起高点，以刀刺出血，又刺舌下或出脓血，自可渐松。
陈长卿 ，明代 医家 。字养晦，楚黄人。精研仲景之学，以其学说甚难理解，难于入门，遂以己验及理解着成《 伤寒五法 》，现有《十竹斋刊袖珍本医书》本行世。
满舌肿硬，难于语言进食，为盘舌 痈 。由湿火熏灼心君而然，内服 犀角汤 ，待五六朝，看舌上中心起高点，以刀刺出血，又刺舌下或出脓血，自可渐松。
笔阵初临夜正清，击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市， 觅句难于下赵城。隔岭 故人 因会忆，傍檐栖鸟带吟惊。 梁王座上多 词 客，五韵甘心第七成。
满舌肿硬，难于语言进食，为盘舌 痈 。由湿火熏灼心君而然，内服 犀角汤 ，待五六朝，看舌上中心起高点，以刀刺出血，又刺舌下或出脓血，自可渐松。
病证名。系指 口吃 难于语言的病证。謇，难也。《广雅》注：“口吃难于言也。”本病的病因，《 诸病源候论 》卷三十认为：“人之五脏六府，禀四时五行之气，阴阳相扶，刚柔相生，……若阴阳之气不和，府藏之气不足，而生謇吃……养生方云愤满伤神，神气通于舌，心损则謇吃。”参见重言与口吃条。
謇吃 ，病证名。系指 口吃 难于语言的病证。謇，难也。《广雅》注：“口吃难于言也。”本病的病因，《 诸病源候论 》卷三十认为：“人之 五脏 六府，禀四时行之气， 阴阳 相扶，刚柔 相生 ，……若阴阳之气不和，府藏之气不足，而生謇吃…… 养生 方云愤满伤神，神气通于舌， 心损 则謇吃。”参见 重言 与口吃条。
儿曷为乎有难？曰∶天时人事为之也，难于天者一，难于人者二。天之大德曰生，曷为乎难儿也？曰∶天不能不以阴阳五行化生万物；五行之运，不能不少有所偏，在天原所以相制，在儿任其气则生，不任其气则难，虽天亦莫可如何也，此儿之难于天者也。其难于人者奈何？曰∶一难于儿之父母，一难于庸陋之医。天下之儿皆天下父母所生，天下父母有不欲其儿之生者乎？曷为乎难于父母耶？曰∶即难于父...
儿曷为乎有难？曰∶天时人事为之也，难于天者一，难于人者二。天之大德曰生，曷为乎难儿也？曰∶天不能不以阴阳五行化生万物；五行之运，不能不少有所偏，在天原所以相制，在儿任其气则生，不任其气则难，虽天亦莫可如何也，此儿之难于天者也。其难于人者奈何？曰∶一难于儿之父母，一难于庸陋之医。天下之儿皆天下父母所生，天下父母有不欲其儿之生者乎？曷为乎难于父母耶？曰∶即难于父...
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