...内经》及历代相传之真诀；其治病无不精切周到，无一毫游移参错之处，实能洞见本源，审察毫末。故所投必效，如桴鼓之相应，真乃医方之经也。惜其所载诸病，未能全备，未知有残缺与否。然诸大症之纲领，亦已粗备。后之学者，以此为经，而参考推广之，已思过半矣...
...国语辞典 恐怕、只恐。有愛憐、惋惜之意。 宋．張先．玉聯環．南園已恨歸來晚詞：「惜恐紅雲易散，叢叢看遍。」 宋．杜安世．安公子．又是春將半詞：「惜恐鶯花晚，更堪容易相拋遠。」...
...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。 又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。...
...各脏之生化，不过藏之于肾，原非独出于肾也。无摇尔精，乃可长生。无摇者，守之固也。人肝精不固，目眩无光，肺精不固，皮肉消瘦；肾精不固，神气减散；脾精不固，齿发衰白。疾病随生，死亡将至，哀哉。心牵于事，火动于中；心火既动，真精必摇。《参赞书》曰...
...目录 《遵生八笺》长生斑龙飞步丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《遵生八笺》：长生斑龙飞步丹【处方】鹿茸2两（酥炙），陈皮2两，当归4两（酒洗净），地黄8两（取汁为膏），茯神2两（人乳），钟乳粉1两（水飞过），人参4两，柏子仁2两，枸杞子2两...
...法亦皆《内经》及历代相传之真诀。其治病无不精切周到，无一毫游移参错之处，实能洞见本源，审察毫末。故所投必效，如桴鼓之相应，真乃医方之经也！惜其所载诸病，未能全备，未知有残缺与否？然诸大症之纲领，亦已粗备，后之学人，以其为经而参考推展之，已...
...删繁论曰∶凡精极者。通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰则形体皆极。目视无明。齿焦而发落。身重则肾水生。耳聋。行步不正。邪风逆于六腑。淫虚厥于五脏。故曰精极也。凡实虚。虚逆。所以五脏。若为志先知彼。千金疗精极实热。眼视无明。齿焦发落。形衰体...
...与君直说长生理，世上能有几人知。争名逐利心如火，那个回头问道机，哀哉忙忙世上人，个个不醒似梦里。夜眠昼走岂知老，贪恋荣华秋复春。秋复春兮去如飞，不学长生待几时。长生有路无人走，只在眼前人不知。君不知兮为君指，还丹大要在神水。真人炼就结成铅...
...养生用语。谓生命延绵不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”长生之说源于先秦神仙家，为先秦道家所吸收与阐扬，并成为后世道教的思想物质与精神支柱。道教徒以此为核心动力，力图与生命消亡过程积极抗争，由此发展出丰富有效的养生理论与方法...
...》说：“生之来，谓之精。”这种父母遗传的、与生俱来的生命物质，即称为先天之精。先天之精作为原始的生命物质，主要秘藏于肾。当然，在胚胎形成之后，直至胎儿发育成熟，这一过程中又必须依赖从母体汲取来的水谷之精的营养。 2．后天之精 后天之精来源于...
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