蒙医铜人(当代)_针灸文化_【中医宝典】

该铜人为一位成年裸体男子,人物造型及佩带饰物具有鲜明的蒙族艺术风格,共有穴位538个,各穴位置与排列方法与汉医不同,体现了蒙医针灸的特色。 “蒙医铜人”图 “第十六绕廻庚辰年”(1940)铸造/高61cm 内蒙古中蒙医研究所藏 该铜人为一位成年裸体男子,人物造型及佩带饰物具有鲜明的蒙族艺术风格,共有穴位538个,各穴位置与排列方法与汉医不同,体现了蒙医针灸的...

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帛书十一脉灸经_针灸文化_【中医宝典】

...《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》,10年后在湖北张家山二四七汉墓(墓藏年代为汉代吕后二年,略早于马王堆三号下葬年代)又出土了一种针灸书——《脉书》,而马王堆帛书后三篇均见于《脉书》,据此马王堆出土针灸书可能只是两种。 《足臂十一脉灸经》可能成书于春秋时期。书中以“足”表示下肢脉,共有6条;以“臂”表示上肢脉,共有5条。这十一条脉的排列原则是先足后...

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承前启后窦太师_针灸文化_【中医宝典】

...金元时期,整个中医界的理论素养有了普遍提高,学术氛围空前活跃,著名的易水学派和河间学派分庭抗礼,金元四大家争奇斗艳,呈现出一片繁荣景象。而在针灸界,也产生了一位承前启后的大师——窦默。 窦杰字汉卿,后更名窦默,早年师承王翁、李浩,后从谢宪子学习“伊洛性理之书”。历任元世祖时昭文馆大学士、太师等职,故又有“窦太师”之称,累封魏国公,谥号文正。在元史中记载,“帝...

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火针发展史_针灸文化_【中医宝典】

火针 古称其为燔针、焠刺、烧针、白针、煨针。将针体烧红,然后刺入人体一定的穴位或部位,从而达到治疗疾病的一种针刺方法称之为火针疗法。 此法为针灸之传统疗法,临床应用广泛,对许多疾病治疗效果良好,现将其发展论述如下。 萌芽阶段 对火针的针具、刺法以及其适应症、禁忌症有初步的描述,认为火针的治疗多局限于寒证,禁忌症是热证,对于经筋拘急及骨病可用火针治疗。 火针在...

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针灸大事记1840——1990年_针灸文化_【中医宝典】

针灸大事记1840——1990年。 1851年 吴亦鼎编著《神灸经纶》。 1876年 张镜撰《刺疔捷法》。 1878年 陈惠畴著《经脉图考》。 1899年 刘仲衡著《中西汇参铜人图说》。 1912年 北洋政府将中医排除在教育系统之外,激起中医药界强烈抗议。 1917年 余云岫《灵素商兑》刊行,对《黄帝内经》进行批判。 1923年 赵熙、孙秉彝合著《针灸传真》...

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《新针灸学》经穴图_针灸文化_【中医宝典】

《新针灸学》经穴图。 作者:朱琏(1900~1978) 版本:1954年人民出版社第二版

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针灸大事记1840—1990年_针灸文化_【中医宝典】

...中医排除在教育系统之外,激起中医药界强烈抗议。 1917年 余云岫《灵素商兑》刊行,对《黄帝内经》进行批判。 1923年 赵熙、孙秉彝合著《针灸传真》。 1928年 承澹盦创办无锡中国针灸研究社。 1929年 余云岫等人提出“废止中医案”,社会各界组成请愿团,迫使民国政府,取消提案。 1931年 中央国医馆正式成立。 1933年 曾天治著《科学针灸治疗学》。...

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《铜人腧穴针灸图经》与针灸铜人_针灸文化_【中医宝典】

针灸铜人的铸造是我国医学史上的伟大创举。它将平面图谱,进而转化成三维模型,开创了直观化针灸教学的先例,为发展针灸学及其教育做出了独特贡献。 北宋针灸的发展有其深刻的社会背景。中华大地在经历了辉煌的唐朝以后,接踵而至的是战火频仍的五代十国,“天下大势,合久必分,分久必合”,终于在公元960年,赵匡胤在陈桥兵变,“黄袍加身”,建立了高度集权的宋王朝,并很快统一了...

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针灸聚英》侧人脏腑图_针灸文化_【中医宝典】

针灸聚英》侧人脏腑图。 作者:明·高武 年代:1529-1536年 版本:明嘉靖十六年刊本 收藏单位:中国中医研究院图书馆藏

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针灸保健防病的悠久历史_针灸文化_【中医宝典】

针灸保健防病是中医预防学的一个十分重要的组成部份,在我国也有二千余年历史。特别是从20世纪中叶起,我国的针灸工作者更广泛应用针灸于各科预防。 预防疾病、增进健康是中医学的重要思想内容之一。公元前八至七世纪的《易经》中就已提到“君子以思患而豫(预)防之”,这是“预防”二个字最早出现在古籍中。此后,在西汉成书的《淮南子》更明确指出:“良医者,常治无痛之病,故无病...

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