...五行多在面．吉凶要观形．赤红多积热．风生肝胆惊．面黄多食积．唇白是寒侵．青黑眉间出．黄粱梦里人．五声由肺出．肺绝哭无声．气短咽喉塞．喘多医者惊．哑声热不退．腹痛冷相侵．听罢知虚实．存知在耳鸣．小儿无脉诊．吉凶虎口凭．面部气色．为十二经总现...
...随着自我防病及保健意识的增强，家庭中总要备上一些药品或保健品，时间一长，一些没有标明有效期的中药制剂是否还能用呢？你可以通过以下察形观色的方法，辨别久放的中药能否继续使用。 1.口服液：若药瓶中有悬浮物，颜色混浊不清，有大量沉淀，开瓶时有...
...宁郡陈养生为钱庄伙．失业境迫．一日倚藤椅仰卧．余见其似寐非寐．目半露而无神．面色 白．皮肤夭焦．肌肉消瘦．喘息气促．余窃谓他友曰．观陈某之色．死期将不远矣．曰．何所见耶．余曰内经云．大骨枯槁．大肉陷下．胸中气满喘息不便．毛悴色夭．死于冬．...
...国语辞典 醫生審察病人的形貌。 史記．卷一○五．扁鵲倉公傳：「越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，言病之所在。」 圖寫形貌。 宋．梅堯臣．傳神悅躬上人詩：「鑑貌不鑑道，寫形寧寫心。」...
...国语辞典 形體容貌。 孟子．盡心上：「形色，天性也，惟聖人然後可以踐形。」 形態顏色。 北齊．顏之推．顏氏家訓．歸心：「又星與日月，形色同爾，但以大小為其等差。」 臉色表情。 清．紀昀．閱微草堂筆記．卷三．灤陽消夏錄三：「或我財不贍，不饜...
...，贵在察神，不在察形。察形者，形干形万不得其要，察神者，惟一惟精，独见其真也。”可见诊脉时，于脉中求神，亦是不可忽视的要领。历来对脉中之神的认识，有如下几种： 胃气即神：《灵枢·平人绝谷篇》日：“故神者，水谷之精气也。”水谷之精气也，就是...
...雷同者．经脉别论云．诊脉之道．观人勇怯．骨肉皮肤．能知其情．以为诊法．故上古使僦贷季．理色脉而通神明．夫色者神气之所发．脉者血气之所凭，是以能合色脉．万举万全．得其旨．则心目昭如日月．洵非下士可得而拟议焉．阴阳应象论言．善诊者．察色按脉．...
...脉诊是中医独具特色的诊病方法。萌芽于先秦战国，经二千多年来历代医家的临床实践，不断充实、发展和完善，形成了系统的理论和方法，成为中医辨证论治的必要手段。《素问.脉要精微论》告诫“微妙在脉，不可不察”，张仲景《牛黄丸或紫雪丹以泻火解毒，息风...
...中独立分化出来的，当然其他方法不止于寒热等几种。脉诊除了要从诊经脉中独立出来，由于它是诊脉的搏动就还要从诊络脉中独立分化出来，《灵枢·经脉篇》说：“经脉者，常不可见也。……脉之见者，皆络脉也。…‘凡诊络脉，脉色青，则寒且痛，赤则有热。胃中有...
...观神色为望诊内容之一。 【观神色】 望诊内容之一。神是生命活动总的表现，从精神、神识、表情，以及面部色泽、目光神采等反映出来。色是色泽，主要指面部色泽，它是脏腑气血的外荣，是神的表现，因此，察色是观神的不可分割的一都分。神与色同是脏腑气血...
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