五脏六腑

五脏六腑咳 ,语出《素问咳论》。 中医 认为 咳嗽 是肺脏有病的一个症状。 五脏六腑 有病时, 病气 影响到肺也会引起咳嗽。同时咳嗽过久也可以影响到其它 脏腑 功能的失常。因此,古人发现咳嗽会引起或并有其他脏腑功能及脏腑的 经脉 循行路线的 症候 ,而以五脏六腑来分类辨症。故而有“ 心咳 ”,“ 肝咳 ”,“ 脾咳 ”,“ 肺咳 ”,“ 肾咳 ”, 胆咳 ”...

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五脏六腑图说

《五脏六腑图说》 ,综合性医书。又名《 经络 图说》。一卷。清. 高思敬 撰。本书用白话文将 脏腑 的形态,对照《 内经 》、《 医林改错 》以及西医的 解剖 图形分别绘出对照说明。在 中西医 有关 解剖学 的合参方面作了一些初步尝试。书后附有 五脏 药性补泻温凉歌、三百穴歌和各经的 经脉 经穴 图等。本书收入《 高憩云外科全书十种 》,现存光绪十五年南昌天...

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太素/尺寸

...气为本”十二字。 春胃微弦曰平, 胃者, 人迎 胃脉也。五脏之脉,弦、钩、代、浮、石,皆见于人迎胃脉之中。胃脉即足阳明脉,主于水谷,为 五脏六腑 十二 经脉 之长,所以五脏之脉欲见之时,皆以胃气将至人迎也。胃气之状,柔弱是也。故人迎 五脉 见时,但弦、钩、代、毛、石各各自见,无柔弱者,即五脏各失胃气,故脉独见,独见当死。春脉胃多弦少曰微,微曰平人。 弦多胃少...

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仲景平脉法四十五条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...暴泽而光)高章相搏.名曰纲.(纲者身筋急脉弦直故也)卫气弱.名曰.(者心中动迫怯)营气弱.名曰卑.(卑者心中常自羞愧)卑相搏.名曰损.(五脏六腑俱乏气虚故也)卫气和.名曰缓.(缓者四肢不自收)营气和.名曰迟.(迟者身体俱重但欲眠)缓迟相搏.名曰沉.(沉者腰中直腹中急痛但欲卧不欲行) 又曰.寸口 脉缓 而迟.缓则阳气长.其色鲜.其颜光.其声商.毛发长.迟则阴气...

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平脉法·伤寒论

...;动则为痛,数则热烦。 设有不应,知变所缘,三部不同,病各异端。 太过可怪,不及亦然,邪不空见,中必有奸,审察表里,三焦别焉,知其所舍,消息看,料度府藏,独见若神。为子条记,传与贤人。 师曰:呼吸者,脉之头也。初持脉,来疾去迟,此出疾入迟,名曰内虚外实也。初持脉,来迟去疾,此出迟入疾,名曰内实外虚也。 问曰:上工望而知之,中工问而知之,下工脉而知之,愿闻其...

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仲景平脉法四十五条_《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典大全】

...)高章相搏.名曰纲.(纲者身筋急脉弦直故也)卫气弱.名曰 .( 者心中 动迫怯)营气弱.名曰卑.(卑者心中常自羞愧) 卑相搏.名曰损.(五脏六腑俱乏气虚 故也)卫气和.名曰缓.(缓者四肢不自收)营气和.名曰迟.(迟者身体俱重但欲眠)缓迟相搏.名曰沉.(沉者腰中直腹中急痛但欲卧不欲行) 又曰.寸口 脉缓 而迟.缓则阳气长.其色鲜.其颜光.其声商.毛发长.迟则阴...

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六腑说《内经博议》_【中医宝典】

六腑皆以出入名阳.而有重轻之别.其得与于三阳者.唯阳明胃.与少阳胆.连及三焦.他若大小肠膀胱.皆使器传道受盛之官.不得列于阳数.其以六腑名者.以其同为形脏.同有出入.故名之耳.后学不察.以为生人之阳在此.而加诸五脏之上.以经络表里之故.遂从而夫妻之.此大谬不然.试明之.夫阳明胃能合于二阳者.以胃为水谷之海.六腑之大源也. 五味 入口.以养五脏气.是以五脏六腑...

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仲景平脉法四十五条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...)高章相搏.名曰纲.(纲者身筋急脉弦直故也)卫气弱.名曰 .( 者心中 动迫怯)营气弱.名曰卑.(卑者心中常自羞愧) 卑相搏.名曰损.(五脏六腑俱乏气虚 故也)卫气和.名曰缓.(缓者四肢不自收)营气和.名曰迟.(迟者身体俱重但欲眠)缓迟相搏.名曰沉.(沉者腰中直腹中急痛但欲卧不欲行) 又曰.寸口 脉缓 而迟.缓则阳气长.其色鲜.其颜光.其声商.毛发长.迟则阴...

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仲景平脉法四十五条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...)高章相搏.名曰纲.(纲者身筋急脉弦直故也)卫气弱.名曰 .( 者心中 动迫怯)营气弱.名曰卑.(卑者心中常自羞愧) 卑相搏.名曰损.(五脏六腑俱乏气虚 故也)卫气和.名曰缓.(缓者四肢不自收)营气和.名曰迟.(迟者身体俱重但欲眠)缓迟相搏.名曰沉.(沉者腰中直腹中急痛但欲卧不欲行) 又曰.寸口 脉缓 而迟.缓则阳气长.其色鲜.其颜光.其声商.毛发长.迟则阴...

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六腑说_《内经博议》_【中医宝典大全】

六腑皆以出入名阳.而有重轻之别.其得与于三阳者.唯阳明胃.与少阳胆.连及三焦.他若大小肠膀胱.皆使器传道受盛之官.不得列于阳数.其以六腑名者.以其同为形脏.同有出入.故名之耳.后学不察.以为生人之阳在此.而加诸五脏之上.以经络表里之故.遂从而夫妻之.此大谬不然.试明之.夫阳明胃能合于二阳者.以胃为水谷之海.六腑之大源也. 五味 入口.以养五脏气.是以五脏六腑...

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