...论曰足阳明胃疟，在经则令人先寒，洒淅寒甚。久乃热，热去汗出，喜见日光火气，乃快然，当刺足阳明跗上，在胃则令人且病，善饥而不能食，食则支满腹大，当刺足阳明太阴横脉出血，盖胃为冲气，为水谷之海，邪气客之，则冲气不和，故善饥不能食，食则支满腹大...
...其中有小异者，乃其支别，亦互相发明耳。独足之三阴，则始同而终不同也，所当并考。愚按∶十二经脉之外，而复有所谓经筋者何也？盖经脉营行表里，故出入脏腑，以次相传；经筋联缀百骸，故维络周身，各有定位。虽经筋所行之部，多与经脉相同；然其所结所盛之处...
...报说：“启军师得知，旗将领军到营前讨战，请令定夺。”军师即传令：“刘统领、姜寨主领军兵，众将出营迎敌。”二将领令，同众将带军出营，列开阵势，刘国轩横刀马上叫声曰：“杀不尽旗奴，又来寻死么？” 林嘉禄曰：“你这逆贼，不知国法，夸口大言。”即纵...
...营气，即营血也。血不自行，必赖气以行之，即宗气领率之也，故称之曰营气。此饮食地气所生，乃水谷之精液，故《内经》曰∶水谷入胃，清者为营血。又曰∶水谷入胃，游溢精气，上输于脾，脾为胃行其津液，乃化为血，以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化...
...(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子) 同本义 [branchless bamboo] 支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。” 枝条。后作“枝”...
...却循颐后下廉出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅。其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾。其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。其支者，起胃下口，循腹里，下至气街中而合，以下髀关，抵伏菟，下入膝膑中，下循外...
...历史来源 「支」源出： 据《古今姓氏书辨证》云：其先月支胡人，后为氏。汉代月支即为月氏，后分为大月氏与小月氏。古代月支国人来中国定居，有的就以支为氏。 家族名人 支叔才 唐代定州人。隋末荒馑，夜丐食野中，母为贼执，叔才告以情，贼悯其孝，为...
...显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气，表示病情好转，由营入血，表示病情深重。...
...胃脘。在上脘则抑而刺之。在下脘则散而去之。胃胀者，腹满胃脘痛，鼻闻焦臭，妨于食，大便难。胃疟令人旦病也，善饥而不能食，食而支满腹大，刺足阳明太阴，横脉出血。胃中有癖食冷物者，痛不能食，食热则能食，脾前受病移于胃，脾咳不已，呕吐长虫。厥气客于胃...
...营气，即营血也。血不自行，必赖气以行之，即宗气领率之也，故称之曰营气。此饮食地气所生，乃水谷之精液，故《内经》曰∶水谷入胃，清者为营血。又曰∶水谷入胃，游溢精气，上输于脾，脾为胃行其津液，乃化为血，以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化...
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