雷公问曰：病有真假，公言之矣。真中之假，假中之真，未言也。岐伯曰：寒热虚实尽之。雷公曰：寒热若何?岐伯曰：寒乃假寒，热乃真热。 内热 之极，外现假寒之象，此 心火 之亢也。火极似水，治以寒则解矣。热乃假热，寒乃真寒，下寒之至，上发假热之形，此肾火之微也，水极似火，治以热则解矣。雷公曰：虚实若何?岐伯曰：虚乃真虚，实乃假实。清肃之令不行，饮食难化，上越中满，此...
...中风》：“河间主火，谓心火暴盛， 肾水 虚衰；东垣 主气 ，谓 猝中 乃本气自病；丹溪主痰，谓湿生痰，痰生热，热生风，……皆辨明类中之由，与真中症异。”《 临证指南医案 .中风》 华岫云 按：“肝为风脏，因 精血 衰耗， 水不涵木 ，木少滋荣，故肝阳偏亢， 内风 时起。”有火中、 虚中 、 湿中 、 寒中 、 暑中 、气中、食中、 恶中 之分，参见各条及中风...
...，从横剖面上看中柱被割成一束束。每一束中央为木质部，木质部外面围着韧皮部，而韧皮部外再围着内皮层。有不少蕨类植物具有此种类型的中柱。 （四）真中柱 真中柱（图5-1，D）的木质部与韧皮部并列成束或索状。蕨类中的 木贼 属（Happochaete）及多数裸子植物，被子植物具此种类型的中柱。 （五）散生中柱 在 单子叶植物 中， 维管组织 分散于茎内。此种中柱称...
...。论中有中腑、中脏、中血脉、中经络之分，立法以本气虚、外受风邪是其本也。朱丹溪见东垣方症不符，又分途立论，言：西北气寒，有中风；东南气湿，非真中风。皆因气血先虚，湿生痰，痰生热，热生风也。其论专主于痰，湿痰是其本也。王安道见丹溪论中有东南气温非真中风一句，使云：《灵枢》、《素问》、仲景所言是真中风，河间、东垣、丹溪所言是类中风。虞天民言：王安道分真中风、类中...
...穿山甲 2两（前后4足各用5钱， 麻油 浸）。 【制法】上药必须地道，炮制必须如法，为细末，择天月二德日，于净室内炼蜜为丸。 【功能主治】 真中、类中，痰迷 厥 气， 左瘫右痪 ， 半身不遂 ， 口眼㖞斜 ， 腰腿疼痛 ， 手足麻木 ，筋骨拘挛， 步履艰难 及 小儿急慢惊风 ，诸般危急之症。 【用法用量】每丸重1钱， 金箔 为衣，外用蜡壳包裹。 牙关紧闭 ，...
...不及清醒时，即被击溃。 无中生有，这个“无”，指的是“假”，是“虚”。这个“有”，指的是“真”，是“实”。无中生有，就是真真假假，虚虚实实，真中有假，假中有真。虚实互变，扰乱敌人，使敌方造成判断失误，行动失误。 三部曲 第一步，示敌以假，让敌人误以为真；第二步，让敌方识破我方之假，掉以轻心；第三步，我方变假为真，让敌方仍误以为假。这样，敌方思想已被扰乱，主动...
...则不可仍名为中，时贤名为类中风。 合而言 小家伎 虞天民云∶古人论中风，言其症也。三子论中风，言其因也。盖因气、因湿、因火，挟风而作，何尝有真中、类中之分。 喑 斜 昏仆地 喑者，不能言也。 斜者，口眼不正也。昏仆地者，不省人事， 猝倒 于地也。口开、目合，或上视、撒手、 遗尿 、鼾睡、 汗出如油 者，不治。 急救先 柔润次 柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言...
...则不可仍名为中，时贤名为类中风。 合而言 小家伎 虞天民云∶古人论中风，言其症也。三子论中风，言其因也。盖因气、因湿、因火，挟风而作，何尝有真中、类中之分。 喑 斜 昏仆地 喑者，不能言也。 斜者，口眼不正也。昏仆地者，不省人事， 猝倒 于地也。口开、目合，或上视、撒手、 遗尿 、鼾睡、 汗出如油 者，不治。 急救先 柔润次 柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言...
...则不可仍名为中，时贤名为类中风。 合而言 小家伎 虞天民云∶古人论中风，言其症也。三子论中风，言其因也。盖因气、因湿、因火，挟风而作，何尝有真中、类中之分。 喑 斜 昏仆地 喑者，不能言也。 斜者，口眼不正也。昏仆地者，不省人事， 猝倒 于地也。口开、目合，或上视、撒手、 遗尿 、鼾睡、 汗出如油 者，不治。 急救先 柔润次 柔润熄风，为治中风之秘法。喻嘉言...
风为百病之长，故六淫先之，以其善行数变，受之者轻为 感冒 ，重则为伤，最重则为中，然有真中、类中，中血 脉经 络腑脏之辨。西北高寒风劲，真气虚者，猝为所中，是名真中，经所谓中六腑五脏之俞也。真中者，风邪在表， 身痛 拘急，宜汗， 小续命汤 ，或 疏风散 。风邪在经，口眼 斜，偏枯疼痛， 大秦艽汤 ，或 愈风汤 。 风邪入里，多滞九窍，唇缓 便秘 ，口不能言，...
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