...能战邪，则堂外声扬，夺门攻击，邪自张皇，更思早遁。倘止用鳖甲、首乌，则又势单力薄，无物饵贼，岂肯甘心反走，必致相争相战，彼此败衄而后去。更有妙论，人多未知。如此等症，必须在黄昏之前，以此药先与之，则阴气固而邪不敢入。又譬如人家门户谨防，锁钥严整，司更值宿之仆俱各精健绝伦，则贼必望风退却，又何争越墙上壁，而主妇知觉，呼召家人，捆缚而献哉。此皆日间不治，而以夜间...
...能战邪，则堂外声扬，夺门攻击，邪自张皇，更思早遁。倘止用鳖甲、首乌，则又势单力薄，无物饵贼，岂肯甘心反走，必致相争相战，彼此败衄而后去。更有妙论，人多未知。如此等症，必须在黄昏之前，以此药先与之，则阴气固而邪不敢入。又譬如人家门户谨防，锁钥严整，司更值宿之仆俱各精健绝伦，则贼必望风退却，又何争越墙上壁，而主妇知觉，呼召家人，捆缚而献哉。此皆日间不治，而以夜间...
...扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。 历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内...
... 之类，纯是去湿之药，则水道自行，而上壅可免；尤妙用 甘草 一分，以引群药之入于满处。盖中满最忌甘草，而余偏用之，成功于忌之中也。 张公曰∶妙论叠出不穷，大哉，圣人之语。中满固是塞症，饱食填塞于胸膛，亦是塞症也。人皆用香砂、 浓朴 消之，而余独不然。方用人参三钱， 白术 三钱， 陈皮 一钱，甘草一分， 肉桂 一钱， 神曲 三钱，水煎服。此方妙在全不去消食，反...
... 之类，纯是去湿之药，则水道自行，而上壅可免；尤妙用 甘草 一分，以引群药之入于满处。盖中满最忌甘草，而余偏用之，成功于忌之中也。 张公曰∶妙论叠出不穷，大哉，圣人之语。中满固是塞症，饱食填塞于胸膛，亦是塞症也。人皆用香砂、 浓朴 消之，而余独不然。方用人参三钱， 白术 三钱， 陈皮 一钱，甘草一分， 肉桂 一钱， 神曲 三钱，水煎服。此方妙在全不去消食，反...
... 之类，纯是去湿之药，则水道自行，而上壅可免；尤妙用 甘草 一分，以引群药之入于满处。盖中满最忌甘草，而余偏用之，成功于忌之中也。 张公曰∶妙论叠出不穷，大哉，圣人之语。中满固是塞症，饱食填塞于胸膛，亦是塞症也。人皆用香砂、 浓朴 消之，而余独不然。方用人参三钱， 白术 三钱， 陈皮 一钱，甘草一分， 肉桂 一钱， 神曲 三钱，水煎服。此方妙在全不去消食，反...
... 之类，纯是去湿之药，则水道自行，而上壅可免；尤妙用 甘草 一分，以引群药之入于满处。盖中满最忌甘草，而余偏用之，成功于忌之中也。 张公曰∶妙论叠出不穷，大哉，圣人之语。中满固是塞症，饱食填塞于胸膛，亦是塞症也。人皆用香砂、 浓朴 消之，而余独不然。方用人参三钱， 白术 三钱， 陈皮 一钱，甘草一分， 肉桂 一钱， 神曲 三钱，水煎服。此方妙在全不去消食，反...
...用 车前 以小利之。用通于闭之中，用泻于补之内，始能利水而不耗气。水窍开，而精窍闭，自然精神健旺，入房始可生子，非车前之自能种子也。（〔批〕妙论凿凿。）大约用之补药之中，则同群共济，多有奇功。未可信是种子之药，过于多用也。 或问车前利水之物，古人偏用之，以治梦遗而多效者，何也？曰∶此即余上文所言，尿窍开而精窍闭也，然而车前之能闭精，又不止此。车前最泻膀胱之火...
...用 车前 以小利之。用通于闭之中，用泻于补之内，始能利水而不耗气。水窍开，而精窍闭，自然精神健旺，入房始可生子，非车前之自能种子也。（〔批〕妙论凿凿。）大约用之补药之中，则同群共济，多有奇功。未可信是种子之药，过于多用也。 或问车前利水之物，古人偏用之，以治梦遗而多效者，何也？曰∶此即余上文所言，尿窍开而精窍闭也，然而车前之能闭精，又不止此。车前最泻膀胱之火...
...用 车前 以小利之。用通于闭之中，用泻于补之内，始能利水而不耗气。水窍开，而精窍闭，自然精神健旺，入房始可生子，非车前之自能种子也。（〔批〕妙论凿凿。）大约用之补药之中，则同群共济，多有奇功。未可信是种子之药，过于多用也。 或问车前利水之物，古人偏用之，以治梦遗而多效者，何也？曰∶此即余上文所言，尿窍开而精窍闭也，然而车前之能闭精，又不止此。车前最泻膀胱之火...
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