...公元2世纪以前，在疾病的预防和治疗方面，已经积累了丰富的经验和知识，更由于当时黄帝内经·素问》中的六经理论引出，而通过张仲景的运用得到进一步发展的。所谓六经，就是三阳经(太阳经、阳明经、少阳经)和三阴经(太阴经、少阴经、厥阴经)。 张仲景...
...知之为中工．切而知之为下工也．雍曰．伤寒之疾．其来甚暴．尚为易见．故问外证．切寸口．足以知病之所在．如杂病有难知者．当如古人揆度奇恒之道．未易以一二言也．问曰．人病伤寒．或无汤药则何如．华元化曰．若无丸散及煎者．但单煮柴胡数两．伤寒时行．皆...
...频并，却难治疗。脚软者，五岁儿不能行，虚羸脚软细小，不妨荣卫，但服参 等药，并服钱氏地黄丸，长大自然肌肉充满。又有口软则虚舌退场门，阳盛更须堤防，必须治膈却无妨，唇青气喘则难调治也。桔连丸 见第八十一问。上为细末，别研入麝香五分，用猪胆七个...
...知之为中工．切而知之为下工也．雍曰．伤寒之疾．其来甚暴．尚为易见．故问外证．切寸口．足以知病之所在．如杂病有难知者．当如古人揆度奇恒之道．未易以一二言也．问曰．人病伤寒．或无汤药则何如．华元化曰．若无丸散及煎者．但单煮柴胡数两．伤寒时行．皆...
...作用。此后，历代很多医家对张仲景学说作了进--步的探讨，他们从不同角度进行钻研，有所发挥、有所前进，从而形成了祖国医学中的伤寒学派。 ...
...斗争的表现，其结果不是邪盛就是正衰，或者是正胜则邪退。所以在治疗上就要运用扶正祛邪，汗吐下和温清补消等方法。这些都是按照扶正祛邪的原则而制定的。 此外，张仲景还提出“舍脉从证，舍证从脉”的灵活辨证方法，在讨论治疗中要根据病情的标本缓急，运用先...
...问曰、五行各有正气．天地所合．干支所同．而阴阳之用．各有变迁．又参错不同何也．曰、此正所谓三合之治也．三合而治．必将合气．必为主用．或从本气．或从标气．或因乎其盛．或由乎其化．虽有不同．要皆取用以崇体．而不以体劳物也．如五运以土为首而加甲...
...频并，却难治疗。脚软者，五岁儿不能行，虚羸脚软细小，不妨荣卫，但服参 等药，并服钱氏地黄丸，长大自然肌肉充满。又有口软则虚舌退场门，阳盛更须堤防，必须治膈却无妨，唇青气喘则难调治也。桔连丸 见第八十一问。上为细末，别研入麝香五分，用猪胆七个...
...药物是治疗疾病的重要手段，合理、正确地让病人服用药物，是重要一环。汉代医圣张仲景不仅十分注重辨证，务求审证精确，首创了辨证论治体系，而且对所处方药的煎制，服用方法及服用后观察护理等也独具匠心，至今对中医临床有着重要的指导意义。本文仅从服药...
...刘炫问《易》。子曰：“圣人于《易》，没身而已，况吾侪乎？”炫曰：“吾谈之于朝，无我敌者。”子不答。退谓门人曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。” 魏徵曰：“圣人有忧乎？”子曰：“天下皆忧，吾独得不忧乎？”问疑。子曰：“天下皆疑，吾独得不疑...
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