...此文，侯、伯之卿聘郊劳致馆有币，则五等待臣皆同有币也。《司仪》诸侯之臣相为国客，亦皆有币，与此同。若诸侯遣大夫小聘曰问，下云：“小聘曰问，不享，有献，不及夫人，不筵几，不礼，面不升，不郊劳。”注云：“记贬於大聘，所以为小也。献，私献也。面犹觌...
...山有草木也。从山古聲。《詩》曰：“陟彼岵兮。”矦古切 (岵) 山有艸木也。艸舊作草。誤。今正。有當作無。釋山曰。多草木、岵。無草木、峐。釋名曰。山有草木曰岵。岵、怙也。人所怙取以爲事用也。山無草木曰屺。屺、圮也。無所出生也。許書同爾雅、釋...
...至八变则地�皆出，可得而礼是也。神州地�，则为坛於北郊，名泰折，玉用两圭五寸有邸，牲用黝犊（阴祀用黝牲），币用黑缯（币，经无文，据牲用黑，知当从其色），配亦以后稷，其乐则奏太簇，歌应锺，舞《咸池》，以祭地示是也。按郑氏解经，於天地之祀皆分...
...旨酒告洁，青蘋应候。礼陈瑶币，乐献金奏。 弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。...
...，论宾正食受侑币，至於食终之事。 公辞。宾升，再拜稽首。公答再拜。 宾北面自�坐，左拥�粱，右执氵音以降。（自�坐，由两馔之�也。拥，抱也。必取粱者，公所设也。以之降者，堂，尊处，欲食於阶下然也。） 公辞。宾西面坐奠于阶西，东面对，西面坐取...
...乐章 五代自梁、唐、晋、汉以来，乐器散失殆尽，唯大祠郊庙用乐，凡十有四焉。南郊四祭，降神奏《昭顺》，六变，行奏《治顺》，奠币奏《感顺》，迎俎奏《�顺》，初献奏《福顺》，饮福、亚献、终献同上，进文奏《忠顺》，迎武奏《善胜》，送神奏《昭顺》。太庙...
...管磬升，坛芗集。上公进，嘉币执。信以通，僾如及。 恢帝功，锡后邑。四维张，百度立。绵亿载，邈难挹。...
...有币无牲。若乃亢旱历时，霖雨不止，然後祷祀群神，求弭灾�者，设礼以祭，祭必有牲。《诗·€汉》之篇美宣王为旱祷请，自郊徂宫，无所不祭，云：‘靡神不举，靡爱斯牲。’是其为旱祷祭皆用牲。”）。非日月之眚，不鼓（眚，犹灾也。月侵日为眚。阴阳逆顺之事...
...于本宫。不上触于阳窍。繇是空旷无碍。耳之于声。似谷之受响。万籁之音。尚可细聆。岂更与人声相拒。艰于远听耶。此实至理所在。但医术浅薄之辈。不能知之。试观人之收视而视愈明。返听而听愈聪者。然后知昌之斯言。非臆说也。谨论。附：答岵翁公祖书 捧读...
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