阴中之至阴 ，人体器官名。指脾。《 灵枢 .九针 十二原 》：“阴中之至阴，脾也。” 张志聪 注：“脾主土而象地，故为阴中之至阴。”《 素问 . 金匮 真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”背为阳，腹为阴，肝、脾、肾三脏在腹属阴，其中肾为 阴中之阴 ，肝为 阴中之阳 ，脾为阴中之至阴。
隐曲之疾 ，即前后 二阴 之病。《 素问 .至真要大论》：“湿客 下焦 ，发而 濡泄 ，及为肿，隐曲之疾。” 王冰 注：“隐曲之疾谓隐敝委曲之处病也。”
阴中之阴 ，① 阴阳学说 内容之一。指属于阴性事物中，又 分阴阳 的阴。《 素问 . 金匮 真言论》：“ 合夜 至 鸡鸣 ，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问. 阴阳 离合论》：“天覆地载，万物方生，未出地者，命曰 阴处 ，名曰阴中之阴。” ② 经穴 名。指 足太阴 经脉 根起于足大趾之端的 隐白穴 。《素问.阴阳离合论》：“ 太阴 根...
同者逆之 ，治疗学术语。指主客气相同者，宜用 逆治 法。如主客同司 火热 ，则当治以咸寒；如主客同司 寒水 ，则当治以辛热。《 素问 .至真要大论》：“必要其主客，适其 寒温 ，同者逆之， 异者从之 。”
五态之人 ， 生理学 名词。指五种不同体质类型的人。《 灵枢 . 通天 》：“五态之人，尤不合于众者也。”详 五态 条。
近者奇之 ，治疗学术语。指一种用药法则。指病在上部、浅表，可用药味较少、 配伍 简单的 方剂 治疗。《 素问 .至真要大论》：“近者奇之， 远者偶之 。”张景岳注：“近者为上为阳，故用 奇方 ，用其轻而缓也。”
微者逆之 ，治疗学名词。系 治则 之一。出《 素问 .至真要大论》。指轻浅单纯的病证，可逆其 病气 而治之。如 寒证 用热药， 热证 用寒药。参 正治 条。
阳中之阴 ，指阳的事物中又分属于阴的一方面。如胃属阳， 胃阴 则为 阳中之阴 。指某一事物两种属性中，前一种属阳，后一种属阴。如肺位置在上，属阳， 肺气 主降，属阴。故称阳中之阴。参阅“ 阳中之阳 ”条。
坚者削之 ，语出《 素问 ·至真要大论》。坚指有坚实的症积，应当用药攻削它。例如 瘀血 阻滞，腹中产生 积块 ，推之不移，须“ 破瘀消症 ”药，逐渐攻削，使之消失。
远者偶之 ，治疗学术语。指一种用药法则。对病变部位在下在里，或在病程较长的病证，应使用药味较多或药性较猛的 方剂 治疗。《 素问 .至真要大论》：“ 近者奇之 ，远者偶之。”张景岳注：“远者为下为阴，用其重而急也。”
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