蕃茂 ，草木生长繁盛。《 素问 . 气交 变大论》：“南方生热， 热生火 ，其德彰显，其化蕃茂。”《素问.五常政大论》：“ 赫曦 之纪，是谓蕃茂。”
封藏 ，封闭储藏。《 素问 .五常政大论》：“ 流衍 之纪，是谓封藏，寒司物化，天地严凝。”指岁运太过则天地闭而万物藏。
...目部 鼻部 血脉 毛发 形体 死证 五脏绝证 诊病新久 诈病 声诊 息 问诊 人品起居 嗜欲苦药 病证 附辨舌 卷八 太过有余之岁 不及不足之纪 天符说 岁会说 同天符 同岁会 顺化诀 天刑诀 小逆诀 不和诀 太乙天符 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪 木曰委和之纪 火曰伏...
...目部 鼻部 血脉 毛发 形体 死证 五脏绝证 诊病新久 诈病 声诊 息 问诊 人品起居 嗜欲苦药 病证 附辨舌 卷八 太过有余之岁 不及不足之纪 天符说 岁会说 同天符 同岁会 顺化诀 天刑诀 小逆诀 不和诀 太乙天符 支德符 干德符 六气加临上下 太过之纪 木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪 不及之纪 木曰委和之纪 火曰伏...
形容风气之用，鸣动散发，启陈生新。《素问·五常政大论》：“发生之纪……其德鸣靡启坼。”张景岳注：“鸣，风木声也；靡，散也；启坼，即启陈之义。”
折收 ，运气术语。指 金运 不及，火来克金，木来反侮， 收气 以减，故称折收。《 素问 .五常政大论》：“ 从革 之纪，是谓折收”。 王冰 注：“火折金收之气也。”
水运太过之纪的名称。指丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰年分，也称“流衍之纪”。《素问·五常政大论》：“土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。”
流衍 ， 水运 太过之纪的名称。指丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰年分，也称“流衍之纪”。《 素问 .五常政大论》：“土曰 敦阜 ，金曰 坚成 ，水曰流衍。”
鸣靡启坼（chè彻） ，形容风气之用，鸣动散发，启陈生新。《 素问 .五常政大论》：“发生之纪……其德鸣靡启坼。”张景岳注：“鸣，风木声也；靡，散也；启坼，即启陈之义。”
凡遇六壬年，发生之纪，岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄，食减体重，烦冤 肠鸣 ，胁支满；甚则忽忽善怒，眩冒癫疾。为金所复，则反胁痛而吐，甚则冲阳绝者死。
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