五阅五使·灵枢·黄帝内经

黄帝问于歧伯曰:余闻刺有五官、五阅,以观五气;五气者,五藏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出?歧伯曰:五官者,五藏之阅也。 黄帝曰:愿闻其所出,令可为常。歧伯曰:脉出于气口,色出于明堂,五色更出以应五时,各如其常,经气入藏,必当治里。 帝曰:善!五色独决于明堂乎?歧伯曰:五官以辨,阙庭必张,乃立明堂,明堂广大,蕃蔽见外,方壁高基,引垂居外,五色乃治,平博广...

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小儿百日咳药膳方-白及糖_【中医宝典】

...10天。 〖 功 效 〗: 补肺止咳。适用于小儿百日咳。 附:其他相关 食疗方 1、芹菜(连根叶)一把,洗净捣汁,加食盐少许,隔水蒸热,早晨五时及晚上七时各服一小杯,连续三日,治百日咳。 2、治百日咳:鲜丝瓜液汁60毫升(3-6周岁量),加适量蜂蜜口服,每日2次。 3、白萝卜生捣汁,加麦芽糖蒸熟服食,治百日咳。 4、治百日咳:大白菜根3条,冰糖30克,加水煎...

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运气的概念_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...呢?六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同,所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方,合应五时,就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气,反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风”(《素问·天元纪大论》)。五气和五行,分之则二,合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火,成形为...

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运气学说的基本内容_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

...呢?六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同,所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方,合应五时,就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气,反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风”(《素问·天元纪大论》)。五气和五行,分之则二,合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火,成形为...

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中医基础/运气的概念

...呢?六气,即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同,所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方,合应五时,就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气,反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰:“天有五行御五位,以生寒暑 燥湿 风”(《 素问 .天元纪大论》)。五气和五行,分则二,合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火,...

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爬行也健身_【中医宝典】

...动物在地上爬行,以锻炼身体肌肉,促进血液循环,强化器官功能,从而达到强身健体、延缓衰老的目的。 出于好奇,我也打算模仿动物爬行健身。每天清晨五时半,我起床后先将地板擦净,然后赤手赤足在客厅模仿动物的姿势爬行,刚开始围着客厅转不了两圈就累得直喘。但我仍坚持爬行,直到感觉浑身发热,微微出汗才休息。练习爬行近一年后,原先困扰我的颈椎痛不治而愈,腰疼病也有所好转。后...

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何时服中药有讲究_【中医宝典】

...人体气血在经络中运行有一定规律,清晨之时,气血流注手太阴肺经,次为大肠、胃、脾、心、小肠等。实验室研究及临床研究资料均表明:某个脏腑的病变,在其经气旺盛之时施治,会大大提高疗效。辨证属阴虚的病证,使用补阴药可安排于傍晚一次服药。阳虚病人使用补阳药可考虑在清晨一次服用,以简化给药次数,增强和提高疗效。肺部疾病可在平旦之时服药,肾脏疾病则可考虑下午五时左右用药。

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五官五阅_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(灵枢五阅五使篇 全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五脏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出? (刺法当知脏气。欲知脏气,当于五官五阅而察之。五官,如下文鼻者肺之官也。阅,外候也。使,所使也。副,配合也。) 岐伯曰∶五官者,五脏之阅也。 (五脏藏于中,五官见于外,内外相应,故为五脏之阅。) 黄帝曰∶愿闻其所出,令可为常。 岐伯曰∶脉出...

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五官五阅_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢五阅五使篇 全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五脏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出? (刺法当知脏气。欲知脏气,当于五官五阅而察之。五官,如下文鼻者肺之官也。阅,外候也。使,所使也。副,配合也。) 岐伯曰∶五官者,五脏之阅也。 (五脏藏于中,五官见于外,内外相应,故为五脏之阅。) 黄帝曰∶愿闻其所出,令可为常。 岐伯曰∶脉出...

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五官五阅_《类经》_【中医宝典大全】

(灵枢五阅五使篇 全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五官五阅,以观五气。五气者,五脏之使也,五时之副也。愿闻其五使当安出? (刺法当知脏气。欲知脏气,当于五官五阅而察之。五官,如下文鼻者肺之官也。阅,外候也。使,所使也。副,配合也。) 岐伯曰∶五官者,五脏之阅也。 (五脏藏于中,五官见于外,内外相应,故为五脏之阅。) 黄帝曰∶愿闻其所出,令可为常。 岐伯曰∶脉出...

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