...【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也?答曰：太阳阳明者，脾约是也，正阳阳明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。阳明之为病，胃家实是也。【问曰】何缘得阳明病?答曰：太阳病若发汗，若下，若利小便...
...【5】伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。伤寒，一日太阳，二日阳明，三日少阳，此定法也，二日、三日，无不传阳明、少阳之理！若阳明、少阳之里证不见者，是但传三阳之经，而不传阳明之府也。阳明病，皆腑病，非经病，故曰阳明之为病，胃家实也。...
...趋势。所以，张仲景在这里提出这样三个途径，在一定意义上是希望我们能及早阻断这些路径。三个路径阻断了，便不会有脾约、胃家实、大便难的发生。阳明病除了上面三个途径，还会不会有其他的途径？比如说除了太阳阳明，正阳阳明，少阳阳明，还会不会有太阴阳明...
...（《素问·阳明脉解篇》全）黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。（脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。）岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。...
...【190】阳明病，若能食，名中风，不能食，名中寒。阳明之为病，胃家实也，胃实则当能食。若能食者，名为中风，是风中于表也，不能食者，名为中寒，是寒生于里也。阳明承气之证，来自中风者多。能食者，腑中阳旺，乃异日胃家燥热之根，不能食者，是阳虚而...
...不能食．小便不利．手足 然汗出．此欲作固瘕．必大便初硬后溏．所以然者．以胃中冷．水谷不别故也．手足 然汗出．于法为胃家实．而寒邪适中．小便复不利．则是胃有坚积．而水寒胜之．所以知其欲作固瘕．固瘕者．胃寒成聚．久泄不已也．以下四条．并阳明胃府自...
...阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见恶寒，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮热汗出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。阳明腑病调胃承气证一 阳明二十【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。太阳病，二...
...燥为阳明之本气．燥气太过．无中见湿土之化而实．少阳阳明者．发汗利小便．胃中燥．烦而实．大便难是也．少阳之上．相火治之．少阳病误发汗．误利小便．则津液竭．而相火炽盛．胃中燥实．而大便难矣．阳明之为病．胃家实也．言阳明病虽有三者之分．而其为胃家...
...白虎汤及白虎加人参汤两方，皆治足阳明有实热者也。至热入手阳明之府，致大便因热燥结，其燥结愈甚者，蕴蓄之热必愈深，此非开其燥结其热固不能消也。若斯则攻下之剂，若承气汤诸方在所必需矣。 《伤寒论》原文︰阳明病脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短...
...燥为阳明之本气．燥气太过．无中见湿土之化而实．少阳阳明者．发汗利小便．胃中燥．烦而实．大便难是也．少阳之上．相火治之．少阳病误发汗．误利小便．则津液竭．而相火炽盛．胃中燥实．而大便难矣．阳明之为病．胃家实也．言阳明病虽有三者之分．而其为胃家...
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