...内伤者，用仲景法；挟内伤者，十居八九，（劳役饥饱过度谓之内伤）只用 补中益气汤 加减。又云∶尺脉迟者，不可发汗，当与小 建中汤 和之。和之而邪解，设不解，服至尺脉有力，乃与 麻黄汤 汗之。喻嘉言云∶宜 小建中汤 生其津液，津液充，便自汗而愈。陶节庵云∶伤寒服发表药而不作汗，名无阳症。宜 再造散 助阳以作汗。张景岳云∶阳根于阴，化于液，从补血而散。此云腾致雨之...
...内伤者，用仲景法；挟内伤者，十居八九，（劳役饥饱过度谓之内伤）只用 补中益气汤 加减。又云∶尺脉迟者，不可发汗，当与小 建中汤 和之。和之而邪解，设不解，服至尺脉有力，乃与 麻黄汤 汗之。喻嘉言云∶宜 小建中汤 生其津液，津液充，便自汗而愈。陶节庵云∶伤寒服发表药而不作汗，名无阳症。宜 再造散 助阳以作汗。张景岳云∶阳根于阴，化于液，从补血而散。此云腾致雨之...
...变伤寒也。是以始先似疟之证，热虽退，身表尚有余热，不似疟之热退即凉也。始先似伤寒者，汗常浃体而热不退，过一二日，忽振寒而发热，或热退一日而复作寒热，非如伤寒之汗出即热退而邪解也。学人智识既具，自当独断，岂可习焉不察，自同众人也。 久疟 不退，邪气陷入阴分，亏损营血，有热无寒，口燥唇干，有似伤寒，人皆谓之变伤寒，不知其为传劳瘵也，脉将散大，或细数，而死期至矣。
...变伤寒也。是以始先似疟之证，热虽退，身表尚有余热，不似疟之热退即凉也。始先似伤寒者，汗常浃体而热不退，过一二日，忽振寒而发热，或热退一日而复作寒热，非如伤寒之汗出即热退而邪解也。学人智识既具，自当独断，岂可习焉不察，自同众人也。 久疟 不退，邪气陷入阴分，亏损营血，有热无寒，口燥唇干，有似伤寒，人皆谓之变伤寒，不知其为传劳瘵也，脉将散大，或细数，而死期至矣。
...变伤寒也。是以始先似疟之证，热虽退，身表尚有余热，不似疟之热退即凉也。始先似伤寒者，汗常浃体而热不退，过一二日，忽振寒而发热，或热退一日而复作寒热，非如伤寒之汗出即热退而邪解也。学人智识既具，自当独断，岂可习焉不察，自同众人也。 久疟 不退，邪气陷入阴分，亏损营血，有热无寒，口燥唇干，有似伤寒，人皆谓之变伤寒，不知其为传劳瘵也，脉将散大，或细数，而死期至矣。
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。以上为 伤寒 治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《 温病条辨 》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，但...
... 牛膝 、丹皮、 桃仁 ；许叔微以小 柴胡汤 加 生地黄 ；杨士瀛则以 小柴胡汤 加 五灵脂 。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血 凉血 ，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。以上为伤寒治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《温病条辨》云：“其经水适来而病温热，病虽发而经水照常自行者，不必治其经血，但治其病而...
...痢也，为脾气不足，宜升阳为主。 凡痢疾一见表证，必先解表而后治痢，若表不解，则表邪传里，痢必不愈。故发热 身痛 ，邪阳明，宜 葛根汤 。必表邪解而后无传变之患。 凡痢疾有表里，不宜大下解表，解表则里虚不和，大下则表证难退，表里俱不得畅则死先泻后痢者，脾传肾，脾气下流，湿热乘于肾也；先痢后泻者，肾传脾，肾不受邪，复返，里急后重加 槟榔 、 木香 ，火甚加 黄连...
...痢也，为脾气不足，宜升阳为主。 凡痢疾一见表证，必先解表而后治痢，若表不解，则表邪传里，痢必不愈。故发热 身痛 ，邪阳明，宜 葛根汤 。必表邪解而后无传变之患。 凡痢疾有表里，不宜大下解表，解表则里虚不和，大下则表证难退，表里俱不得畅则死先泻后痢者，脾传肾，脾气下流，湿热乘于肾也；先痢后泻者，肾传脾，肾不受邪，复返，里急后重加 槟榔 、 木香 ，火甚加 黄连...
...痢也，为脾气不足，宜升阳为主。 凡痢疾一见表证，必先解表而后治痢，若表不解，则表邪传里，痢必不愈。故发热 身痛 ，邪阳明，宜 葛根汤 。必表邪解而后无传变之患。 凡痢疾有表里，不宜大下解表，解表则里虚不和，大下则表证难退，表里俱不得畅则死先泻后痢者，脾传肾，脾气下流，湿热乘于肾也；先痢后泻者，肾传脾，肾不受邪，复返，里急后重加 槟榔 、 木香 ，火甚加 黄连...
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