膀胱者，津液之腑，与肾为表里，号曰水曹掾，又名玉海，足太阳是其经也。总通于五腑，所以五腑有疾，即应膀胱，膀胱有疾，即应胞囊也。 伤热则 小便 不利，热入膀胱则其 气急 而苦，小便黄涩也。膀胱寒则小便数而清也。 又，石水发则其根在膀胱，四肢瘦小，其 腹胀 大者是也。 又，膀胱??久不已，则传入三焦，肠满而不欲饮食也。然上焦主心肺之病，人有热，则食不入，胃寒则精...
...其去如数者，为不及，病在内。太过则令人解赤，脊脉痛而少气[一本作令人体瘠而少气不欲言]；不及则令人心悬如饥，眇中清，脊中痛，少肠 腹满 ， 小便 滑[一本云心如悬少 腹痛 小便滑]，变赤黄色也。 又，肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚曰平。 又，来如引葛，按之益坚曰病。来如转索，辟辟如弹石曰死。 又，肾脉但石无胃气亦死。 肾有水则腹大脐肿，腰重痛不得溺，阴下湿如...
... 水，胸背引痛，嗌干，津不纳也。实则食已还出，膨膨然不乐。虚则不能制下，遗便溺而头面肿也。 中焦实热，则上下不通，腹胀而喘咳，下气不上，上气不下，关格而不通也。寒则不痢不止，食饮不消而中满也。虚则 肠鸣 鼓胀也。 下焦实热，则 小便 不通而大便难，苦重痛也。虚寒则大小便泄下而不止。 三焦之气和，则内外和。逆，则内外逆。故云，三焦者，人之三元之气也，宜修养矣！
...下痛，引小腹令人[一本无此五字]喜怒；虚则如人将捕之；其气逆则 头痛 耳聋 颊赤[一作肿]。 其脉沉之而急，浮之亦然，主胁肋[一作支]满， 小便 难，头痛目眩；其脉急，甚恶言；微急，气在胸胁下；缓甚，呕逆；微缓，水痹；大急，内 痈 ，吐血；微大， 筋痹 ；小甚， 多饮 ；微大[一本作小]，消瘅[一本作痹]；滑甚，颓疝；微滑，遗溺；涩甚，流饮；微涩，?S挛变也...
《 不真空论 》和《 物不迁论 》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁 儒家 学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年公元４１４年。精于老庄及佛经，年将２０即为关中名僧，后拜鸠摩罗什为师，协助译经，成为罗什的高足，他的文章得到罗...
...不可采问[一作闻]，心已损矣。 扁鹊曰：其人唇口，赤即可治，青黑即死。 又，心疟则先烦[一作颤]而后渴，翕翕发热也，其脉浮紧而大者是也。 心气实则 小便 不利， 腹满 ，身热而重，温温欲吐，吐而不出， 喘息 急不安卧，其脉左寸口与人迎皆实大者是也。 心虚则恐惧多惊，忧思不乐，胸腹中苦痛，言语战栗， 恶寒 恍惚，面赤目黄，喜衄血，诊其脉左右寸口两虚而微者是也。
...疼痛不能举，其脉当浮大而缓，今反弦急，其色当黄，而反青，此十死不治也。 又，脾病，其色黄，饮食不消，心 腹胀 满，身体重，肢节痛，大便硬， 小便 不利，其脉微缓而长者，可治。 脾气虚 ，则大便滑，小便利，汗出不止，五液注下，为五色注利下也。 又，积□□，久不愈，则四肢不收， 黄疸 ，饮食不为肌肤气，满胀而喘不定也。 又，脾实，则时梦筑垣墙盖屋；脾盛，则梦歌乐...
...好唾[一作睡]，此为真鬼相害，十死十，百死百，大逆之兆也。 又，阳气上而不降，燔于肺，肺自结邪，胀满喘急，狂言瞑目，非常所说，而口鼻张，大 小便 ，头俱胀，饮水无度，此因热伤于肺，肺化为血，不可治，则半岁死。 又，肺疟，使人心寒，寒甚则 发热 ，寒热往来，休作不定，多惊咳喘，如有所见者是也，其脉净而紧。又，滑而数；又，迟涩而小；皆为肺疟之脉也。 又，其人素声...
...伤神去神，去则身亡矣。故人心多不病，病即死，不可治也。惟小肠受病多矣。 又，左手寸口阳经者，无小肠脉也，六日死。病脐痹，小腹中有疝瘕也。左手寸口脉实大者，小肠实也，有热邪则 小便 赤涩。 又，实热则口生疮，身热去来，心中烦满，体重。 又，小肠主于舌之官也，和则能言而机关利健，善别其味也。虚则左寸口脉浮而微软，弱不禁按，病为惊狂，无所守下，空空然不能语者是也。
大肠者，肺之腑也。为传送之司，号监仓之官。肺病久不已，则传入大肠，手阳明是其经也。 寒则泄，热则结，绝则泄利无度，利绝而死也。热极则 便血 。 又，风中大肠，则下血。 又，实热则胀满，而大便不通，虚寒则滑泄不定，大肠乍虚乍实，乍来乍去。寒则溏泄，热则垢重，有积物则寒，栗而 发热 ，有如疟状也。积冷不去，则当脐而痛，不能久立，痛已则泄白物是也。虚则喜满，喘咳，...
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