李时珍:桃子贪吃人_【中医宝典】

...活血、润肠、生津、养肝、通经络,所以常吃桃子可以强身健体,延年益寿。 正因为桃子有这么多好处,所以素有桃“养人”之说。但桃虽好吃,但贪吃之人,吃多了,对人却没有好处了。 桃子味甘而性温,不可过量食之,过食之则生热。李时珍曾说:“生桃多食...

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孙膑壮志_兵家_【文学360】

...你们轮流值宿,替我驱鼠。”这天夜里,轮到孙膑值宿,鬼谷子将孙膑叫到跟前,从枕下取出一卷文书,对他说:“这是你的祖先孙子留下的《孙子兵法》13篇。当年你的祖先曾将它献给吴王阖闾,阖闾用其策,大破楚军。后阉闾惜此书,欲广传于人,乃置于铁柜,藏...

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挽水西流想无法,从今五更鸡。全诗赏析

...出自:清代诗人黄遵宪的《送人离别水东西》 原文如下: 催人出门鸡乱啼,送人离别水东西。 挽水西流想无法,从今五更鸡。赏析 广东梅县的传统客家山歌。“客家”是我国古代因历次战乱而从黄河流域大批南迁的汉族居民,现大多定居在广东、福建、台湾...

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天年常度_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(灵枢天年篇 全)黄帝问于岐伯曰∶愿闻人之始生,何气筑为基?何立而为 ?何失而死?何得而生?(基,址也。 ,材具也。音巡。)岐伯曰∶以母为基,以父为 ,失神者死,得神者生也。(人之生也,合父母之精而有其身。父得干之阳,母得坤之阴,阳一而施...

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上古之人春秋百岁今时之人半百而衰_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...有常,妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。(节饮食以内,慎起居以外,妄作劳以保其天真,则形神俱全,故得尽其天年天年者,天畀之全。百岁者,天年之概。去者,五脏俱虚,神气皆去,形骸独居而终矣。)今时之人不然也,(不同于古也...

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上古之人春秋百岁今时之人半百而衰_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...有常,妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。(节饮食以内,慎起居以外,妄作劳以保其天真,则形神俱全,故得尽其天年天年者,天畀之全。百岁者,天年之概。去者,五脏俱虚,神气皆去,形骸独居而终矣。)今时之人不然也,(不同于古也...

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明 李贄_《文(历代诸家)》

...卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全複有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。蓋方其始也,有聞見從耳目而入,而以為主於其內,而童心失。其長也,有道理從聞見而入,而以為主於其內,而童心失。其...

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第十四回 闯华筵湘子谈天 元阳退之悟_《韩湘子全传》

...:“这羊红头赤尾,白蹄青背,花花绿绿,果是一只好羊。你原养在何处,叫得一声就来?”湘子道:“这羊是从小熟的,远千里,近在目前。”退之道:“出家人鹿,是本等的事,羊岂是出家人的?”湘子道:“鹿,不过是闲游嬉耍,供一时之玩好;...

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形神兼 长寿可期 《内经》长寿三要素的启示(下)_【中医宝典】

...养生学思想的始终,也是中医“天人相应”整体观念的生动体现。 形神兼 长寿可期 《素问·上古天真论》写道:“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《内经》将“法于阴阳”作为“尽...

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孟子·离娄章句下·第十二节解析

...老玩童么? 当然不是。 伟大的人胸怀宽广,“宰相肚里能撑船”。而童心纯真伪,本色自然。 宰相肚里之所以能撑船,是因为他斤斤计较于一得之利,一孔之见,而能够保全自然无伪的本色,永远以一种童心般的新奇和纯真面对这个世界,生机蓬勃,以至于无...

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