...善养生者，必知养气。 人生一口气，气聚则生，气亡则死。 三寸气在千般用，一旦无常万事休。 中国道家、医家、养生家一致认为人的生命赖气以生，气存则生，气亡则死。王充在《论衡》中说：“夫禀气渥则其体强，体强则命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命...
...》有案可证。药不执方，相宜而用。温凉攻补，用之得当，无非救人；用之不当，无非杀人。景岳专于温补，似乎人能学之，医无余蕴矣，此则《景岳全书》之过。吾家向有此书，予知其善而惜其偏，曾遍阅而驳正之，惜夷乱失落。后人有学医者，此书不可不读，特为买补...
...、母丁香五钱，打碎另包，同药浸一宿，取起。蛤蚧一对，剪碎，研末，火酒四两浸透。以上各药先用甜水浸一宿，次早将药并入铜锅内，煎熬滚透，不时取起，必候川椒白色为度，然后将药渣用绢滤去净。其药水再入锅内，熬至成膏，即入鸦片、蛤蚧、原浸之火酒共入熬...
...假令腹痛．桂枝加芍药大黄．桂枝加大黄何为．不只用芍药大黄之属．却于（桂枝汤）内加之．大抵治病必求其责．知从太阳中来．故以太阳为本也．又如结胸证．自高而下．脉浮者不可下．故先用麻黄汤解表已．脉沉然后以陷胸汤下之．是亦求其本也．至于蓄血下焦血...
...与。故种子者，男则清心寡欲以养其精，女则平心定气以养其血。补之以药饵，济以方术，是谓人事之当尽也。何谓男贵清心寡欲?盖形乐者易盈，志乐者易荡。富贵之人，不知御神，则荡心倾，不知御形，则盈必亏，此清心寡欲为男子第一要紧也。何谓女贵平心定气?盖...
...才去不到两个时候。——《儒林外史》 国语辞典 季節、節候。公羊傳．莊公二十二年「冬，公如齊納幣」句下何休．解詁：「凡婚禮皆用鴈，取其知時候。」 時間。 紅樓夢．第四十二回：「如今我且替你收著，等你用著這個的時候，我送你些。」 老殘遊記．第一...
...余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更...
...犹不更法，必欲以参治死老翁耶!予曾代伊芳家排难解纷，素知感激，故能如此争论。而其子以为知医，最喜用参，某医附和之，究不信予之言，幸老翁深信不疑，自愿服予之方。予总以平肝养血为主，调理一月而愈，然则服参何益耶?更有目睹者，吾乡富户赵氏，为予...
...汉已治平，大儒辈出，必取《内经》修明之。今阅全书，颇有汉文气味，必非歧黄之原文。然如《素问》所言五运六气，宏深奥妙，《灵枢》所言经络穴道，缕析条分，实秘笈之灵文，非神灵其孰能知之?今学医者，不必读尽全书，如歧黄问答，尽可删去，只取其切要之句...
...艾附暖宫丸 宝珍丸 八珍益母丸 丙种宝月丹 必孕汤 妇宝宁坤丸 固精丸 琥珀调经丸 加味益母丸 经验调经种子丸 开郁种玉汤 鹿胎冷香丸 宁坤至宝丹 四制香附丸 调经并荣种子丸 调经丸 调经种玉汤 调经种子第一神方 调经种子方 调经种子神验...
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