出自：宋辽金 蒋氏女 的 《减字木兰花·题雄州驿》 类型： 抒情 动物 原文如下： 朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤村三两家。 飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。 渐近燕山。回首乡关归路难。
...烦热 ，而夜安静者，是阳自旺于阳分，气病而血不病也。凡病夜则增剧寒厥，而昼安静者，是阴自旺于阴分，血病而气不病也。凡病昼则增剧寒厥，而夜安静者，是阴上乘于阳分之病也。凡病夜则增剧烦热，而昼安静者，是阳下陷于阴分之病也。凡病昼夜俱寒厥者，是重阴无阳之病也。凡病昼夜俱烦热者，是重阳无阴之病也。凡病昼则寒厥，夜则烦热，名曰阴阳交错者，饮食不入，其人之死，终难却也。
...安静，昼则恶寒，是阴气上冒于阳中也。夜则恶寒，昼亦恶寒，是重阴无阳也。（补阳泻阴。） 昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，名曰阴阳交错者死。 按∶昼夜静剧，仍须辩证之寒热有余不足。即如昼静夜剧，其证见阳热之有余者，是阳陷入阴也。其证见阴寒之不足者，是阴气自盛也。其证见虚热而不甚者，则为阴虚，而非阳盛矣。其证见微寒而不甚者，又为阳虚，而非阴盛矣。余根据此例推之。更有...
...安静，昼则恶寒，是阴气上冒于阳中也。夜则恶寒，昼亦恶寒，是重阴无阳也。（补阳泻阴。） 昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，名曰阴阳交错者死。 按∶昼夜静剧，仍须辩证之寒热有余不足。即如昼静夜剧，其证见阳热之有余者，是阳陷入阴也。其证见阴寒之不足者，是阴气自盛也。其证见虚热而不甚者，则为阴虚，而非阳盛矣。其证见微寒而不甚者，又为阳虚，而非阴盛矣。余根据此例推之。更有...
日本一项历时十余年的调查显示，昼夜倒班的患 前列腺癌 的几率是长期上白班的男性的3。5倍。 日本文部科学省大规模流行病学研究小组，在日前召开的日本癌症学会年会上公布了上述调查结果。 据研究人员介绍，从1988年到1997年，日本全国45个市町村近1。6万名男性被列为调查对象，这项调查旨在探明上班时间段和前列腺癌发病之间的关系。所有被调查男性中长期上白班的有1...
...安静，昼则恶寒，是阴气上冒于阳中也。夜则恶寒，昼亦恶寒，是重阴无阳也。（补阳泻阴。） 昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，名曰阴阳交错者死。 按∶昼夜静剧，仍须辩证之寒热有余不足。即如昼静夜剧，其证见阳热之有余者，是阳陷入阴也。其证见阴寒之不足者，是阴气自盛也。其证见虚热而不甚者，则为阴虚，而非阳盛矣。其证见微寒而不甚者，又为阳虚，而非阴盛矣。余根据此例推之。更有...
...原文】 问曾静：旨意问你所著逆书《知新录》内云：“如何以人类中君臣之义，移向人与夷狄大分上用。管仲忘君仇，孔子何故恕之？而反许以仁。盖以华夷之分，大于君臣之伦；华之与夷乃人与物之分界，为域中第一义。所以圣人许管仲之功。” 又云“人与夷狄无君臣之分”等语。君臣为五伦之首，断无有身缺一伦，而可以为人之理。曾静当日以人与夷狄无君臣之分，不知从前以何人为君，且到今还...
...？ 河北医大一院呼吸科主任孙武装提醒，祖国医学中将咳嗽分为热咳、寒咳、伤风咳嗽和内伤咳嗽。选用中成药止咳时，因药物性质不同也有寒、热、温、凉之分，须对症服用。 蜜炼川贝枇杷膏：具有清热、润肺、止咳、化痰之功效，，药性微寒，适用于风热咳嗽、咽喉干燥、咳嗽不爽者，禁用于风寒患者。 鲜竹沥：具有清热化痰、止咳的功效；药性偏寒，适用于干咳及痰黄带血者，风寒咳嗽不宜服...
“分刺者，刺分肉之间也。”是指针刺肌肉之间，以治疗肌肉病变的一种刺法。由于古人将深部近骨处的肌肉叫分肉，故称“分刺”。其操作方法是将针深刺入肌肉之间，使之得气。此外，用圆针揩摩分肉，也属分刺。主要用于治疗肌肉的痹证、痿证，如肌肉萎缩、痉挛、肌纤维颤动、肌筋膜炎、肌肉外伤等。
卫气循环不暂停，昼则行阳夜在阴，卫独留阳阳跷盛，阳盛阴虚夜不宁，卫若留阴阴跷满，阴满阳虚昼却宁，暮谵昼了阴虚症，昼燥阳虚夜气清，须要调胃各归分，二气和谐可渐平。
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