万全曰．按郑氏全婴方所云．血热者．巳午 发热 ．夜则凉．指小儿血盛实而言也．盖谓巳午者． 心火 用事之时也．心主血．血气行至巳午则阳气盛．阳气与正气相搏．故至期而发热．非其时者．非血热也．宜 龙胆丸 、 地黄膏 之类．海藏云．夜热属阴． 四顺饮 之类．此言血热在夜也． 脉经 云．小儿有宿食．尝暮发热．明日复止．此言宿食夜热也．积热者．久热也．疳热亦久．但兼面
白垩丸 备急五嗽圆 赴筵散 干姜丸 狗头骨丸 狗头骨圆 黄柏汤 黄芩丸 桔梗散 麻黄汤 没食子丸 没食子圆 养中汤 方剂主治： 昼夜不止 赴筵散 狗头骨丸 寒降汤 苦酒汤 没食子丸 内托生肌散 人参紫菀汤 升陷汤 养中汤
昼夜节律 （circadian rhythm） 生命活动 以24小时左右为周期的变动。又称近日节律。发光菌的发光，植物的光合作用， 动物的摄食，躯体活动，睡眠和觉醒等行为显示昼夜节律。人体 生理 功能，学习与记忆能力、情绪、工作效率等也有明显的昼夜节律波动。昼夜节律与人类的活动关系密切。生理节律遭扰乱，会导致 食欲下降 、工作效 率降低、事故增多；施用药物时...
昼夜节律 （circadian rhythm） 生命活动 以24小时左右为周期的变动。又称近日节律。发光菌的发光，植物的光合作用， 动物的摄食，躯体活动，睡眠和觉醒等行为显示昼夜节律。人体 生理 功能，学习与记忆能力、情绪、工作效率等也有明显的昼夜节律波动。昼夜节律与人类的活动关系密切。生理节律遭扰乱，会导致 食欲下降 、工作效 率降低、事故增多；施用药物时...
昼夜证象同异辨 ，诊断学术语。根据病情在日间和夜间的变化对比，来推断 疾病 深浅进退的一种 辨证 方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在 气分 ；夜增剧而昼安静，为阴有余，病在 血分 。昼 发热 而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳；昼安静而夜发热，为邪旺于血分，其病在阴。昼安静而夜发热 烦躁 ，为 热入血室 。昼发热烦躁，夜亦以发热烦躁，为重阳无阴。夜 恶寒...
的确，近视也有真假之分。一般来讲，只要眼睛在看5m以远时，外来的平行光线在视网膜前聚焦，在视网膜上则为焦点后的模糊影像，都会出现远视力下降，近视力正常的现象，我们称之为近视状态，但这种近视状态并不都是真正的近视眼。所谓近视眼也叫短视眼，中医称为能近怯远，是指由于先天或后天的因素，造成眼球前后径过度发展、角膜和晶体表面曲度过强、屈光间质屈率过高，这种近视现象即...
孔子故事：不舍昼夜，表示时间不停地流逝之意。 孔子 的时间观念强，曾对着河流 叹道 ："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！ 时间如流水，一定要珍惜。 孔子 之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
孔子故事：不舍昼夜，表示时间不停地流逝之意。 孔子 的时间观念强，曾对着河流 叹道 ："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！ 时间如流水，一定要珍惜。 孔子 之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
既讲春夏秋冬之异．须知昼夜阴晴之殊．盖人在气交之中．与气候之相应也．犹影之随身．犹水之鉴形．夫是故昼为阳．卫气日行于阳．夜为阴．卫气夜行于阴．天温日阳．则 人血 淖溢而卫气浮．天寒日阴．则人血凝泣而卫气沉．血气营卫之相应如此．则色之相应可征矣．何者．脉以应月．色以应日．昼则气行于阳．色之见也．当光辉而外映．夜则气行于阴．色之见也．当明润而内含．晴则气热．热则...
凡小儿出痘而昼夜啼哭者，当辩其虚实表里而治之。其有内未得出，或外未得散而啼哭者，此毒瓦斯不解之使然也。有阳邪火盛，红赤 突而啼哭者，此痘盘疼痛之使然也。有心肾本虚，邪热乘阴而啼哭者，此或以神志不摄，或以 烦热 不宁之使然也。有饮食不节，或偶停滞而啼哭者，此胃气不和， 腹痛 腹胀 之使然也。知此之由，而辩得其真，则内未出者表之托之，外未散者解之化之，火之盛者清...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。