病证名。热极反见身冷如冰之证。《 温疫论 》：“阳证阴脉，身冷如冰为体厥。……今元阳已极，以至通身冰冷，此体厥也。六脉如无者，群龙无首之象。证亦危矣。”以其为实热内结，治宜 泻热 通腑，用 大承气汤 ，嘱其缓缓服下。参见 厥证 条。
清代医家。字杓元（一作芍园），号澹然子。江苏江宁人。精痘科，虽点粒未发，亦能预决其轻重、生死吉凶，活人甚众。温病宗《广 温疫论 》，并采诸家所论，探讨瘟疫病原及温症之辨析，着成《温证指归》四卷（1799年）。
体厥 ，病证名。热极反见身冷如冰之证。《 温疫论 》：“ 阳证 阴脉 ，身冷如冰为体厥。……今 元阳 已极，以至通身冰冷，此体厥也。 六脉 如无者，群龙无首之象。证亦危矣。”以其为 实热 内结，治宜 泻热 通腑，用 大承气汤 ，嘱其缓缓服下。参见 厥证 条。
赤斑 ，证名。发斑见红赤色。见《 诸病源候论 .时 气病 诸候》。赤而红者为轻，紫赤者为重。《 寿世保元 . 斑疹 》：“若斑发赤红为 胃热 。”《 温疫论 补注》：“ 温疫发斑 ……稠密紫赤者凶。”《 医学入门 .赋杂症》以黑膏 黄连 葛根 橘皮 汤治之。参见斑、 紫斑 条。
唇口燥裂 ，证名。 口唇 干燥，甚则裂开之证。因阴津不足， 脾热 炽盛所致。《 温疫论 .数下 亡阴 》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人 阳脏 多火而阴亏。今重 亡津液 ，宜 清燥 养营汤。设热渴未除， 里证 仍在，宜承气养营汤。”治宜 养阴清热 ，用清凉散、 清热 养营 汤方 。
证名。发斑见红赤色。见《 诸病源候论 ·时气病诸候》。赤而红者为轻，紫赤者为重。《 寿世保元 · 斑疹 》：“若斑发赤红为胃热。”《 温疫论 补注》：“温疫发斑……稠密紫赤者凶。”《 医学入门 ·赋杂症》以 黑膏 黄连 葛根橘皮汤 治之。参见斑、 紫斑 条。
证名。服药后出现烦闷及头、身发痒等症。见《 温疫论 》上卷。《 伤寒 绪论》论 烦热 ：“凡服药后，烦闷不安，头面发际遍身发痒者，谓之药烦。此胃虚不能胜药力也。与热姜汤徐徐呷之。药中宜加 生姜 以行胃气自安。”见于药物反应、 药物过敏 。
...。它第一次认识到温疫感染于戾气、具有传染性，开温病学说之先河。后世许多温病论着皆受此书的影响和启发。乾隆年间，复有洪天锡补注本，书名《补注 温疫论 》。嗣后又有郑重光补注本，名为《 温疫论 补注》，1955年由人民卫生出版社影印出版。此外又有《医门普度 温疫论 》，系清·孔毓礼、龚绍林等据吴氏原著加评，其原文和编排次序与《 温疫论 补注》略异；下卷并集喻嘉言...
...。它第一次认识到温疫感染于戾气、具有传染性，开温病学说之先河。后世许多温病论着皆受此书的影响和启发。乾隆年间，复有洪天锡补注本，书名《补注 温疫论 》。嗣后又有郑重光补注本，名为《 温疫论 补注》，1955年由人民卫生出版社影印出版。此外又有《医门普度 温疫论 》，系清·孔毓礼、龚绍林等据吴氏原著加评，其原文和编排次序与《 温疫论 补注》略异；下卷并集喻嘉言...
温病著作。清·周杓元约撰于1799年。三卷。作者推崇戴麟郊《广 温疫论 》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而实非温症等法，汇为一册”（见本书自序）。书中以《广 温疫论 》为宗。对温病若干问题的论述，多种病证和治法的辨析，治疗方剂的选辑等均能理论联系临床实际，并...
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