出自：宋代诗人 苏轼 的 《石苍舒醉墨堂》 原文如下： 人生识字忧患始 ，姓名粗记可以休。 何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁。 我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。 自言其中有至乐，适意无异逍遥游。 近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。 乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。 君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。 兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。 我书意造本无法，点画信手烦推求...
...，不易衰老，益寿延年。因此，七情不协调，甚至失控，就会精神不正常，引起阴阳失去平衡而导致各种疾病。所以，清朝的养生家石成金主张“说七情，和悦人生”，以防患七情失调于未然。说七情，就是不以外界的刺激而使七情波动起伏，使七情始终保持平和的状态。和悦人生，就是以平和愉悦的态度对待自己的人生际遇和人际关系，以求使自己的七情始终处于平和的情态，不使体内阴阳失调。由此看...
出自：北宋诗人 苏轼 的《东栏梨花》 原文如下： 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。 惆怅东栏一株雪， 人生看得几清明 。
...忙闲之道，应该是善于把忙和闲结合起来，能够在忙中保持一点闲的心情。但我怕闲苦、闲烦、闲闷。” 谈及平时的生活状态，于老如是说。 于老把自己的人生经验总结为8个字，即： 勤。也就是“爱劳动”。眼勤、耳勤、手勤、脑勤，五官四肢都勤。劳动创造物质和精神财富。一个人只有勤劳，才能有所作为。 正。也就是直。正道直行，正直是大聪明，也是大道德。 坦。也就是真。说真话，做...
出自：宋代诗人 王安石 的《明妃曲·其一》 原文如下： 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇， 人生失意无南北 。
...人，只要用一天的時間； 但要忘記一個人，卻要用上一生的時間。 5. 爲自己的夢想而去想，到自己想到的地方，做自己想做的事。 因爲你只有一次的人生及一次的機會去做這全部的事。 6. 嘗試把自己放在對方的立場，當你感覺受到傷害時，很有可能他也是被傷害。 7. 最快樂的人並沒有需要擁有世上所有最好的事，而只需要令大部份的事能沿著自己的人生而來。 8. 人生中一件傷...
...着许多猎物，高高兴兴地回家了。 村里的人见他们还活着，而且长得又白又胖，感到很奇怪，就问他们在山里吃了些什么。他们简单地介绍了自己的经历，并把带回来的几枝植物根块给大家看。村民们一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个德高望重的白须长者笑着说：“它长得像人，你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！” 后来，人们又把“人生”改叫“ 人参 ”了。
...1881年初三（公历9月25日），鲁迅生于浙江绍兴城内东昌坊口。 1886年6岁，是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。 1888年8岁，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹啦。”是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝...
长寿，世人之心愿，长生不老更是人类千百年来的梦想，然而长生不老有悖事理，而通过愉悦精神、调节情绪、提高生存质量，来不断延长入的寿命，则并非天方夜谭。 天伦之乐：天伦之乐是大自然赋予人类的一大享受，劳累了一天的人们，一旦踏进属于自己的那个小天地，赏心于夫妻之情、父子之情、母女之情、手足之情中，则飘飘欲仙也。 运动之乐：生命在于运动，运动创造了人和入的各种智慧、...
...革命，是“跟着毛泽东在陕北窑洞‘落草’，是‘秧歌王朝’的文人”⑵。和北大教授、社科院的学者相比，属于半路出家，算不得正宗学者。另一种看法则与之相反。说：张庚是独占一方的学者，由他领导的中国戏曲研究院(后在此基础上扩充、提升为中国艺术研究院)培养出一支戏曲研究的专业队伍，这支队伍五十年来始终围绕着他，齐心协力或不齐心也协力地完成了一项又一项的戏曲学科的奠基工程...
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