问子_《褚氏遗书》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...四而 天癸 至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人谋置宫府,有男之道也。” 王曰:“善”。未再期生六男,夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也。

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褚尚书澄求男论_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...女虽十四而 天癸 至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人,媒之官府,有男之道也。王曰∶善。未再期生六男。夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也。

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问子_《褚氏遗书》_【中医宝典大全】

...四而 天癸 至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人谋置宫府,有男之道也。” 王曰:“善”。未再期生六男,夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也。

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问子_《褚氏遗书》

...女虽十四而 天癸 至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人谋置宫府,有男之道也。”王曰:“善”。未再期生六男,夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也。

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汉书·志·郊祀志上译文

...神,招致鬼神可以把丹沙化为黄金,用黄金做成饮食器皿可以长寿,长寿就可以见到海中蓬莱仙人,举行封禅就不会死,黄帝就是这样。臣曾经周游海上,见到安期生安期生把一个大如瓜的枣给臣吃。安期生是仙人,通行蓬莱中,和他投合,他就见人,不与他投合,他就不见人。”于是天子才亲自祠灶,派遣方士到海中访求蓬莱安期生之流,并从事用药剂把丹沙化为黄金的工作。过了很久,李少君病死。...

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卷第四十三.东坡六_《苕溪渔隐丛话前集》

...。又取《诗》云:“忧心悄悄,愠于群小。”皆以讥当今进用之人为小人也。又云:“空山学仙子,妄意笙箫声。千金得奇药,开视皆豨苓。不知市人中,自有安期生。君今已度世,坐阅霜中蒂。摩挲古铜人,岁月不可计。阆风安在哉?要君相指似。”此诗即无讥讽。 刘攽通判泰州,作诗送之云:“君不见阮嗣宗,臧否不挂口,莫夸舌在牙齿牢,是中惟可饮醇酒。读书不用多,作诗不须工,海边无事日日...

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史记·八书·封禅书译文

...来的黄金打造饮食器,使用后能延年益寿。益寿才能见到蓬莱山的仙人,见仙人后再行封禅礼就能长生不老了。黄帝就是一个例证。为臣曾经在海中游历,见到安期生,他正吃着一种枣,象瓜一样大。仙人安期生,往来于蓬莱山中,缘分合就与人相见,不合就隐而不见。”于是天子开始亲自行祭灶礼,派遣方士到海中寻找安期生等仙人,并从事于炼丹砂等药剂为黄金的事情了。 过了很久,李少君病死。天...

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卷一百三十二_《全唐诗》

...左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。 诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。 微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。 卷132_10【赠苏明府】李颀 苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。 常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。 子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。 泛然无所系,心与孤云同。出入...

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医学名人

...深师 俞跗 李当之 方有执 刘文泰 罗美 丁甘仁 周学海 李元 钱秀昌 许叔微 徐之才 程高 张文仲 严用和 施教 罗浩 汪机 方谷 方氏 安期生 曹炳章 陈自明 岳美中 尤怡 薛雪 唐宗海 蒲辅周 秦伯未 施沛 吕田 赵献可 危亦林 张三丰 高濂 刘翰 王子接 高武 尤乘 庞安时 朱颜 傅山 丁福保 陈文中 全元起 程国彭 医缓 费伯雄 张伯祖 胡洽 长桑...

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卷三百一十_《全唐诗》

...茅衣中。 行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。 卷310_77【宿西山修下元斋咏】于鹄 幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。 沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。 碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。 启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。 持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。 投简石洞深...

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