...各种学术论证说理的工具，医学也不例外。在中国先秦时期虽然产生了以《易经》为代表的哲学思想，但这一哲学思想又为儒家的《易传》所发展，在这个意义上，可以理解为什么古人说“医易相通，儒医相通”。医学与儒学同出一辄，自古以来就没有独抢一径之名儒，亦无株守一家之名医，往往从醇儒之学发明医理，又以高才绝学精研医理，由此可知，儒家文化对浙江中医药的发展无疑具有重大的影响。
...杨丹房邀游鹤山．余亦预焉．越午公饮半酣．欢笑 失音 ．昏 卒仆．喉声曳锯．手足散缓．脉沉伏．余令其从仆徐扶入僧房浓被密盖复令抵家取参．少顷有儒医柳君至余曰此乃真气素虚．外邪因得乘入．非大剂参附．无以回将绝之阳．柳虽以余言为是．但意疑用 人参 二两． 附子 三钱之多．余曰参多用有彻上彻下彻内彻外之功若不急投．必至自汗 遗尿 ．上下元气俱脱．便不可救矣．余力任之...
...杨丹房邀游鹤山．余亦预焉．越午公饮半酣．欢笑 失音 ．昏 卒仆．喉声曳锯．手足散缓．脉沉伏．余令其从仆徐扶入僧房浓被密盖复令抵家取参．少顷有儒医柳君至余曰此乃真气素虚．外邪因得乘入．非大剂参附．无以回将绝之阳．柳虽以余言为是．但意疑用 人参 二两． 附子 三钱之多．余曰参多用有彻上彻下彻内彻外之功若不急投．必至自汗 遗尿 ．上下元气俱脱．便不可救矣．余力任之...
...杨丹房邀游鹤山．余亦预焉．越午公饮半酣．欢笑 失音 ．昏 卒仆．喉声曳锯．手足散缓．脉沉伏．余令其从仆徐扶入僧房浓被密盖复令抵家取参．少顷有儒医柳君至余曰此乃真气素虚．外邪因得乘入．非大剂参附．无以回将绝之阳．柳虽以余言为是．但意疑用 人参 二两． 附子 三钱之多．余曰参多用有彻上彻下彻内彻外之功若不急投．必至自汗 遗尿 ．上下元气俱脱．便不可救矣．余力任之...
...莞。善医药，以医官至光禄大夫，赠东将军齐州刺史，谥曰靖。 徐践 字景升，袭爵建兴太守，亦精医。 徐雄 德医徐文伯之子，传父术尤精。 徐之范 儒医徐之才之弟，以医官太常寺卿。 徐敏齐 之范之子。攻医，博览多艺，隋赠朝散大夫。 褚该 字孝通，褚澄之弟，善医术。仕梁归周，与姚僧垣同时，进授车骑 大将军 。其子则亦传其家业。 许智藏 隋高阳人，因母疾览医。历仕梁、陈...
...士的各个方面，都有着极为深刻的影响。自宋以来，社会崇尚儒学，儒家学说深入人心。故新安人为官者多理学名臣，为士者多硕儒，为商者多儒商，为医者多儒医。在儒学思想的影响下，新安地域出现了900多位医家和通医者，自宋以来尤其在明清时期，形成了中医界业绩卓著的一个医家群体，不仅以800多部医著推进了祖国医学事业的发展，而且以杰出的儒医风范，孜孜不倦地追求中医学医理医术...
杨惟忠．病时面发赤如火．群医不能疗．子婿陈槱忧之．以问胡翛然．有蕲人谢与权．世为儒医．翛然引之视疾．既入．不诊．曰证候已可见．杨公夫人滕氏．令与众议药饵．朱张二医曰．已下正阳丹．白泽圆．加钟乳附子矣．谢曰．此伏暑证也．宜用大黄黄檗等物．因疏一方．议不合．时杨公年六十余．新纳妾嬖甚．夫人意其以是得疾．不用谢言．谢退谓翛然曰．公往听诸人所议．才及门．众极口诋谢...
...思想的一种有效方式，是文化的基本表现形式。儒家重人文，喜欢著书立说。应该说，在儒士加入到医生队伍中以前，有很多医生视医术为私产，秘不外传。但儒医却在仁义济世思想推动下，开始大量编撰整理和刊行医学书籍，总结和交流了医疗经验，使得医学知识广为流传，对医学起到了良好的促进作用。 自南宋在杭州建都以来，浙江的医学书籍刊行也进入了一个新的发展时期。自隋朝开始重视医学书...
“儒医”的由来 奴隶社会（1）奴隶社会（夏至春秋时期）的医学（公元前21世纪-公元前476年） 奴隶社会（2）药物知识的积累 奴隶社会（3）医学理论的萌芽 奴隶社会（4）中国奴隶社会的卫生保健 清代岭南鼠疫的预防 食疗与食医 孙真人考 原始社会医疗活动*中医学的形成和发展 战国至东汉时期（1）战国至东汉时期的医学（公元前475年-公元220年） 战国至东汉时...
...和作为人大代表的参政议政工作中，为中医事业的发展进行了不懈的努力。 董建华出身于中医世家，他的曾祖父是一位中医眼科大夫。外祖父是位秀才出身的儒医，善治热病急症，闻名乡里。耳濡目染，使他对医学产生了浓厚的兴趣。他先在本乡私塾学习古文，然后进入中学学习，为后来学习中医打下了坚实的基础。１７岁时，按照父亲的安排，拜上海名医严二陵为师。严二陵是驰名沪、江、浙一带的中...
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