...富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于分部，知病本始，八正九候，诊必副矣。 治病之道，气内为宝，循求其理，求之不得，过在表里。守数据治，无失俞理，能行此术，终身不殆。不知俞理，五藏菀熟，痈发六府，诊病不审，是谓失常。谨守此治，与经相明，《上经》《下经》，揆度阴阳，奇恒五中，决以明堂，审于终始，可以横行。 徵四失论篇第七十八 黄帝在明堂，雷公侍坐，黄帝曰：夫子...
... 揄（yú，音盂）申 愉愉 俞正燮（1775-1840年） 俞震 俞用古 俞应泰 俞穴 俞涛 俞氏 俞窍 俞桥 俞启华 俞募配穴法 俞茂鲲 俞理 俞坚 俞会 俞焕 俞府 俞跗 俞东皋 俞承春 俞弁 俞宝 鱼子石榴证 鱼腰 鱼腥哮 鱼翔脉 鱼尾毒 鱼尾疔 鱼尾 鱼腮风 鱼腮毒 鱼鳅症 鱼脐丁 鱼脑痢 鱼络 鱼鳞障证 鱼鳞风 鱼口症 鱼口风 鱼口 鱼睛不夜 鱼瘕...
... 揄（yú，音盂）申 愉愉 俞正燮（1775-1840年） 俞震 俞用古 俞应泰 俞穴 俞涛 俞氏 俞窍 俞桥 俞启华 俞募配穴法 俞茂鲲 俞理 俞坚 俞会 俞焕 俞府 俞跗 俞东皋 俞承春 俞弁 俞宝 鱼子石榴证 鱼腰 鱼腥哮 鱼翔脉 鱼尾毒 鱼尾疔 鱼尾 鱼腮风 鱼腮毒 鱼鳅症 鱼脐丁 鱼脑痢 鱼络 鱼鳞障证 鱼鳞风 鱼口症 鱼口风 鱼口 鱼睛不夜 鱼瘕...
... 》一书，所载脏腑诸形，与《图说》略同。近阅惠爱医馆《全体新论》云∶世有古今、地分中外，人之形貌，各有不同，至脏腑功用、血气营运，无少焉异。俞理初熟于《内经》，因未见《改错》，过信古书，遂谓中外禀质不同，生源亦异。噫！ 此何异俗吏做案以合例哉？且云因脏腑不同，故立教不同。夫泰西之教，虽不同于中国，而彰善瘅恶，未尝不同。盖立教不同者，何必脏腑不同耶？孔、孟、杨...
...错》一书，所载脏腑诸形，与《图说》略同。近阅惠爱医馆《全体新论》云∶世有古今、地分中外，人之形貌，各有不同，至脏腑功用、血气营运，无少焉异。俞理初熟于《内经》，因未见《改错》，过信古书，遂谓中外禀质不同，生源亦异。噫！ 此何异俗吏做案以合例哉？且云因脏腑不同，故立教不同。夫泰西之教，虽不同于中国，而彰善瘅恶，未尝不同。盖立教不同者，何必脏腑不同耶？孔、孟、杨...
...错》一书，所载脏腑诸形，与《图说》略同。近阅惠爱医馆《全体新论》云∶世有古今、地分中外，人之形貌，各有不同，至脏腑功用、血气营运，无少焉异。俞理初熟于《内经》，因未见《改错》，过信古书，遂谓中外禀质不同，生源亦异。噫！ 此何异俗吏做案以合例哉？且云因脏腑不同，故立教不同。夫泰西之教，虽不同于中国，而彰善瘅恶，未尝不同。盖立教不同者，何必脏腑不同耶？孔、孟、杨...
...貪富，各異品理，問年少長勇懼之理審於分部，知病本始，八正九候，診必副矣。 治病之道，氣內為寶，循求其理，求之不得，過在表裏。 守數據治，無失俞理，能行此術，終身不殆。 不知俞理，五臟菀熱，癰發六腑。診病不審，是謂失常，謹守此治，與經相明。 上經下經，揆度陰陽，奇恆五中，決以明堂，審於始終，可以橫行。 徵四失論篇第七十八黃帝在明堂，雷公侍坐。黃帝曰：夫子所通書...
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