...” 为什么养生必须结合养德呢？这是因为，良好的品德修养，有益于健康长寿。 早在春秋战国时期，孔子就提出“仁者寿”的主张，认为“大德必得其寿”。如果不重视修养德行，只求助于方术药物，要想延年益寿是绝对不可能的。晋代养生家葛洪就说过：“若德行不...
...无所用心”，所以提出了“知者乐水，仁者乐山。知者乐、仁者寿”的说法，让山山水水来调节人的情志，使人的心胸开阔，情操高尚。孔子本人就是一个喜欢游山玩水的知者、仁者。玩水时，感慨地说：“子在川上曰：‘逝者如斯夫’。”（《论语·子罕》）；登山时，...
...而蹈白刃以死，何害其为养生哉？ 愚爱谈医，久则厌之，客言及者，告之曰：“以寡欲为四物，以食淡为二陈，以清心省事为四君于。无价之药，不名之医，取诸身而已。” 仁者寿，生理完也；默者寿，元气定也；拙者寿，元神固也。反比皆妖道也。其不然，非常理耳...
...，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，...
...了两种养生思想：老子是“清静无为”，“保养精气、顺乎自然、气功修炼”。老庄是养生学的开创者。以孔子为代表的儒家养生思想是“天行健，君子以自强不息”。这两种思想形成了一个静动结合的思维方式，贯穿在中医养生学发展过程中。“仁者寿”、“智者寿”、...
...累。因为仁者不看他人过错，他人有错，则发出怜悯心，他人有优点则生出赞美心。孔子说：“仁者寿”，正是指此类人而言。所以有真木才能有真仁德。 阴木性的根子是“不服人”。在家庭里常存不服之心，好说过头话，则家庭很难和睦，易形成夫妻反目，父子不和。...
...患得患失。乐观豁达，爱人爱己，体内气血津液条达通畅，形体康健，精神饱满，自己舒服，他人舒服，何乐而不为？节欲养德可以正身心，养肾精，存本真，安享生命本来的意义。“仁者寿”是圣人给出的养生修德箴言。...
...专注而充实。孔子说：“知者乐水；仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”在医好了不计其数的病人同时，周仲瑛自己也保持了生命的活力。（达士野）...
...顺应自然和变化，喜怒哀乐就不会影响人体健康。三是不为物累，就是不要因贪图外物而损害自己。一个不为名利所羁绊的人，自然会获得健康而保持青春。 孔即孔子。孔子早就提出“德润身”、“仁者寿”的理论。认为“仁者不孤”，“大德必得其寿”。仁的核心是“...
...德行”，就是道德行为。孔子说“仁者寿”，“有大德必得其寿”；荀子说：“有德则乐”，“乐则能久”；唐代大医药学家孙思邈在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延年”。“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也”。所以说...
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