...静。平时考虑业务多，计算物质少。在十年动乱中虽遭迫害，自思一生治病救人，问心无愧，精神上还能保持稳定。” 董老这席朴实无华的话，既是“仁”者寿的诠释，又是“仁”者寿的印证，确是至理名言。 老年人如何做到心底存“仁”？萧伯纳说：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。”因此，老年人延年益寿，...
孔子日：“仁者寿。”这说明早在春秋时期，孔子就已潜心领悟人的品质与长寿的关系。明代名医张景岳也主张“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善”。长寿者多是敦厚、为善之人。 现实社会中，人与人之间由于种种原因，难免发生冲突。如果能以“仁”之心对待矛盾，主动沟通感情，化解冲突，必将心情舒畅，情绪稳定，忘却忧愁和烦恼，心身处于健康状态，焉能不长寿?我们要宽以待人；关心别人，才...
仁者寿 儒家创始人孔孟关于养生的说法很多，但集中到一点，就是要养心，而养心又需从日常做起，也就是平时要养德。孔子在《论语·雍也》中提出“仁者寿”。这“仁者”是什么意思呢？孔子解释说：“仁者，爱人。”这就是说待人要宽厚大度，要有高尚的道德修养。“大德必得其寿”，孔子在《中庸》中对此说得更加明确。 我们的周围经常会看到因大德而得其寿的老人。他们尽管满头银丝，但依...
...肾通幽汤”治疗老年便秘。 …… 凡此种种，不一而足，国医大师们个性化的养生经验不胜枚举。 国医大师能够长寿还有一个共性的原因，就是孔子说的“仁者寿”。《论语·雍也》云：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”老中医在治病救人的同时常怀有一颗悲天悯人之心，竭尽为患者着想，精心救治，这种忘我的精神对于人的身心健康有极大的作用。 阅读该书，犹如与当...
德者寿 ， 养生 术语。亦称 仁者寿 。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记.中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界，并认为这是人们得以长寿的基本要素。德者寿的原因，儒家有“天佑说”、“情志说”等看法，以后者的看法较为科...
《内经》以风寒湿三气杂至，合而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹，其不痛不仁者为 麻痹 是也。今夫麻木之证，正经谓其不痛不仁，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不痛。皮肤不荣，故不仁，如绳扎缚，初解之状。 河间云∶留着不去，即 四肢麻木 拘挛也。 丹溪曰∶麻是气虚，木是湿痰死血。或有气血俱虚，但麻而不木者；有虚感湿，麻木兼作者，有因虚风寒...
历史来源 1、起源于春秋时期，出自姬姓。周太王子仲雍的曾孙名周章，居于吴。周武王克商以后，遂封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，为诸侯国，与各国争抗，故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙，有的以祖先名字为姓，形成寿姓。 2、为彭祖之后。据《路史》载：彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活了八百多岁，他...
养生术语。亦称仁者寿。谓道德崇高者可以长寿。出《礼记·中庸》引孔子：“故大德……必得其寿。”德者寿的观点是儒家养生思想最为集中而典型的体现。这是由于儒家特别注重个人道德修养在养生中的作用，主张突出个人养德的主动性，来达到道德自我完善的境界，并认为这是人们得以长寿的基本要素。德者寿的原因，儒家有“天佑说”、“情志说”等看法，以后者的看法较为科学。现代心身医学理...
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