...□ 柳长华 顾漫 宋歌 田芙蓉 中国中医科学院医史文献研究所 “文化”是时下极为常用而颇多歧义的一个词语，不同学科对于文化的概念有着不同的理解。《易》曰：“观乎人文，以化成天下。”有了文化，就可以变鄙俗为文明。这是中华民族对于文化的传统...
...中新社合肥九月十九日电 题：安徽为中医“把脉”促传承 中新社记者 吴兰 中医被称为中国的国粹之一，然而在近些年，中医的发展备受关注。中医药资源大省、素有“南新安、北华佗”的安徽，中医发展的承袭如何？中医发展的现状如何？中医发展又面临哪些...
...中医的西医化，试图用西医方法和西医的思路彻底取代中医，几十年来中医现代化的结果，是中医持续的“去中医化”。 中医是中国文化的脊梁。对于中医，大多数人认为只是治病救人而已。其实不然，中医除了为人治病外，更重要的是它的文化内涵。中国传统文化是...
...发展潜力和方向 湖湘中医文化研究是何清湖的重要研究课题，他表示，发展、繁荣湖湘中医文化大致有以下几条思路。第一，探索湖湘中医文化发展源流；第二，研究、整理、学习历代湖湘名医及近代中医“五大家”的学术思想、临床经验、治学方法等；第三，开发利用湖湘...
...北京奥运会以别开生面的“和”为主题，向全世界展现了中国汉字无与伦比的魅力，那么“和”字原本的含义是什么？中国人认为万物皆分“阴阳”，“阴”字和“阳”字的写法有何说法？曲黎敏在其新书《从字到人》中将一一道来。 继2008年大型养生系列片《...
...哲学界的著名学者们，不过是一帮折衷调和的家伙，他们把中医与“五千年文化”、“中华民族自信心”捆绑在一起，成为文化之本体，就是变相的“中学为体，西学为用”，中医就站到了“为体”的精神文化高地，西医最终不过成了“为用”的细枝末节的技术尔尔。 ...
...“中西医结合”。应当承认，中西医结合已取得不小成绩。但主要是在临床方面，而在理论方面却遇到了麻烦。于是有一些人认为，中西医在学理上不能互相解读的原因在于中医根本不是科学，充其量只是一种“文化现象”。依据是，科学只有一个，就是西方科学和在此...
...由于中医古典论籍都是由古文写成，没有一定的古汉语知识，是很难正确理解古文的内涵，经常出现望文生义，指鹿为马的笑话。 如《五十二病方》中：“煎之沸，即以布足之，予其汁”。这里“足”与“予”字非常费解。通过学习古文因声求义的训诂，我们可以理解古代...
...得当。生活和临床中都要注重饮食的“宜”与“忌”。 ■“木火质”者：以水果、蔬菜等为宜；“阳虚质”者：冷荤、冷饮等为所忌 饮食的宜与忌体现于体质、地域、季节、年龄、病情，以及饮食调配、用法、用量各方面。 根据人体的生理表现，中医体质学说...
...遍及周边，对韩、日等国曾有过广泛而巨大的影响，形成了一个以中国为中心，辐射四邻的“汉字文化圈”。周边国家从不否认中国的文化影响，在某种意义上，中国的传统文化已经混融在这些国家的日常礼仪和历史传承之中。可以说，秦砖汉瓦建构着东亚文明的基石，唐风...
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