流注指微针赋_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...母。凡刺只取本经井荥俞经合五行。子母补泻。此乃大要也。 想夫先贤迅效。无出于针经。今人愈疾。岂难于医法。 古之治疾。特论针石。 素问先论刺后论脉。难经先论脉后论刺。刺之与脉。不可偏废。昔之越人起死。华佗愈 。非有神哉。皆此法也。离圣久远。后学难精。所以针之玄妙。罕闻于世。今时有疾多求医命药用针者寡矣。 徐文伯泻孕于苑内。斯由甚速。 昔宋太子性善医书。出苑见一...

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流注指微针赋_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...母。凡刺只取本经井荥俞经合五行。子母补泻。此乃大要也。 想夫先贤迅效。无出于针经。今人愈疾。岂难于医法。 古之治疾。特论针石。 素问先论刺后论脉。 难经 先论脉后论刺。刺之与脉。不可偏废。昔之越人起死。华佗愈 。非有神哉。皆此法也。离圣久远。后学难精。所以针之玄妙。罕闻于世。今时有疾多求医命药用针者寡矣。 徐文伯泻孕于苑内。斯由甚速。 昔宋太子性善医书。出苑...

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流注指微针赋_《普济方·针灸》_【中医宝典大全】

...母。凡刺只取本经井荥俞经合五行。子母补泻。此乃大要也。 想夫先贤迅效。无出于针经。今人愈疾。岂难于医法。 古之治疾。特论针石。 素问先论刺后论脉。难经先论脉后论刺。刺之与脉。不可偏废。昔之越人起死。华佗愈 。非有神哉。皆此法也。离圣久远。后学难精。所以针之玄妙。罕闻于世。今时有疾多求医命药用针者寡矣。 徐文伯泻孕于苑内。斯由甚速。 昔宋太子性善医书。出苑见一...

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张景岳脉神章_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...再加紧数,则百无一生矣。 东垣发明内伤,辨脉一条,以左为人迎主表,右为气口主里,外感则人迎浮紧,内伤则气口脉大,至今相习以为确然,不知其短于论脉,不容不辨。夫人迎本在结喉两傍,本太阴肺脉,两寸口同称也。内伤外感之分,一表一里,如肝肾在左,岂无里乎?脾胃在右,岂无表乎? 即仲景之论伤寒,亦浮大为表,沉细为里。仲景之前,未闻以左右言表里者,迨自叔和之后,悉宗其谬...

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张景岳脉神章_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...再加紧数,则百无一生矣。 东垣发明内伤,辨脉一条,以左为人迎主表,右为气口主里,外感则人迎浮紧,内伤则气口脉大,至今相习以为确然,不知其短于论脉,不容不辨。夫人迎本在结喉两傍,本太阴肺脉,两寸口同称也。内伤外感之分,一表一里,如肝肾在左,岂无里乎?脾胃在右,岂无表乎? 即仲景之论伤寒,亦浮大为表,沉细为里。仲景之前,未闻以左右言表里者,迨自叔和之后,悉宗其谬...

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张景岳脉神章_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...再加紧数,则百无一生矣。 东垣发明内伤,辨脉一条,以左为人迎主表,右为气口主里,外感则人迎浮紧,内伤则气口脉大,至今相习以为确然,不知其短于论脉,不容不辨。夫人迎本在结喉两傍,本太阴肺脉,两寸口同称也。内伤外感之分,一表一里,如肝肾在左,岂无里乎?脾胃在右,岂无表乎? 即仲景之论伤寒,亦浮大为表,沉细为里。仲景之前,未闻以左右言表里者,迨自叔和之后,悉宗其谬...

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白虎加人参以山药代粳米汤_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...能成功者。一媪,年过七旬,于孟夏得温证,五六日间,身热燥渴,精神昏愦,舌似无苔,而舌皮数处作黑色,干而且缩。脉细数,按之无力。当此高年,审证论脉,似在不治。而愚生平临证,明明见不可治之证,亦必苦心研究而设法治之,此诚热肠所迫,不能自已,然亦往往多有能救者。踌躇再四,为疏两方。一方即白虎加人参以山药代粳米汤,一方用 熟地 黄二两,生山药、 枸杞 各一两, 真阿...

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白虎加人参以山药代粳米汤_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...能成功者。一媪,年过七旬,于孟夏得温证,五六日间,身热燥渴,精神昏愦,舌似无苔,而舌皮数处作黑色,干而且缩。脉细数,按之无力。当此高年,审证论脉,似在不治。而愚生平临证,明明见不可治之证,亦必苦心研究而设法治之,此诚热肠所迫,不能自已,然亦往往多有能救者。踌躇再四,为疏两方。一方即白虎加人参以山药代粳米汤,一方用 熟地 黄二两,生山药、 枸杞 各一两, 真阿...

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白虎加人参以山药代粳米汤_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...能成功者。一媪,年过七旬,于孟夏得温证,五六日间,身热燥渴,精神昏愦,舌似无苔,而舌皮数处作黑色,干而且缩。脉细数,按之无力。当此高年,审证论脉,似在不治。而愚生平临证,明明见不可治之证,亦必苦心研究而设法治之,此诚热肠所迫,不能自已,然亦往往多有能救者。踌躇再四,为疏两方。一方即白虎加人参以山药代粳米汤,一方用 熟地 黄二两,生山药、 枸杞 各一两, 真阿...

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虚劳脉论_《医门法律》在线阅读_【中医宝典】

...气之虚,由胸中宗气之虚,故其动之应手者无常耳。乃知无常之脉,指左乳下之动脉为言。有常则宗气不虚,无常则宗气大虚,而上焦之气始恹恹不足也。后之论脉者,失此一段精微,但宗越人所述损脉,而引伸触类曰∶脉来软者为虚,缓者为虚,滞为虚,芤为中虚,弦为中虚。脉来细而微者,血气俱虚。脉小者血气俱虚。脉沉小迟者脱气。虚损之脉,似可一言而毕,实未足以尽其底里。赖仲景更其名为虚...

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