...，法 四时也。修政于境内，而远方慕其德；制胜于未战，而诸侯服其威。内政治也。 古得道者，静而法天地，动而顺日月，喜怒而合四时，叫呼而比雷霆，音气 不戾八风，诎伸不获五度。下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至 末，莫不有序。是故入小而不逼，处大而不窕，浸乎金石，润乎草木，宇中六合， 振豪之末，莫不顺比。道之浸洽，滒淖纤微，无所不在，是以胜权多也。夫射...
...之音．所以知病在胸中膈间．经谓．中盛脏满．气胜伤恐者．声如从室中言．是中气之湿也．其即此欤．语声啾啾然．细而长者．头中病．谓头中有病．则唯恐音气之上攻．故抑小其语声．而引长发细耳． 〔魏〕 此亦约举其一二以该之．示人引伸触类之义也．医灯续焰云．欲言复寂．忽又惊呼．非深入骨节之病不如此也．况骨节中属大筋．筋为肝合．骨乃胆主．惊呼亦出于肝胆故耳．喑喑．低渺之声．...
...。修政于境内，而远方慕其德；制胜于未战，而诸侯服其威。内政治也。 6、兵略训:古得道者，静而法天地，动而顺日月，喜怒而合四时，叫呼而比雷霆，音气不戾八风，诎伸不获五度。下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。是故入小而不逼，处大而不窕，浸乎金石，润乎草木，宇中六合，振豪之末，莫不顺比。道之浸洽，滒淖纤微，无所不在，是以胜权多也。夫射，仪度...
...。修政于境内，而远方慕其德；制胜于未战，而诸侯服其威。内政治也。 6、兵略训:古得道者，静而法天地，动而顺日月，喜怒而合四时，叫呼而比雷霆，音气不戾八风，诎伸不获五度。下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。是故入小而不逼，处大而不窕，浸乎金石，润乎草木，宇中六合，振豪之末，莫不顺比。道之浸洽，滒淖纤微，无所不在，是以胜权多也。夫射，仪度...
...之音．所以知病在胸中膈间．经谓．中盛脏满．气胜伤恐者．声如从室中言．是中气之湿也．其即此欤．语声啾啾然．细而长者．头中病．谓头中有病．则唯恐音气之上攻．故抑小其语声．而引长发细耳． 〔魏〕此亦约举其一二以该之．示人引伸触类之义也．医灯续焰云．欲言复寂．忽又惊呼．非深入骨节之病不如此也．况骨节中属大筋．筋为肝合．骨乃胆主．惊呼亦出于肝胆故耳．喑喑．低渺之声．听...
...之音．所以知病在胸中膈间．经谓．中盛脏满．气胜伤恐者．声如从室中言．是中气之湿也．其即此欤．语声啾啾然．细而长者．头中病．谓头中有病．则唯恐音气之上攻．故抑小其语声．而引长发细耳． 〔魏〕此亦约举其一二以该之．示人引伸触类之义也．医灯续焰云．欲言复寂．忽又惊呼．非深入骨节之病不如此也．况骨节中属大筋．筋为肝合．骨乃胆主．惊呼亦出于肝胆故耳．喑喑．低渺之声．听...
...之音．所以知病在胸中膈间．经谓．中盛脏满．气胜伤恐者．声如从室中言．是中气之湿也．其即此欤．语声啾啾然．细而长者．头中病．谓头中有病．则唯恐音气之上攻．故抑小其语声．而引长发细耳． 〔魏〕此亦约举其一二以该之．示人引伸触类之义也．医灯续焰云．欲言复寂．忽又惊呼．非深入骨节之病不如此也．况骨节中属大筋．筋为肝合．骨乃胆主．惊呼亦出于肝胆故耳．喑喑．低渺之声．听...
...止，补阴泻阳， 夫泻阴为易，补阴为难；补阳为易，泻阳为难。刺法补阴泻阳，二气和者，即可停止也。 平按：注“泻阴”，“阴”字袁刻误作“阳”。 音气并章，耳目聪明，反此者，血气不行身中。 阴阳和者，言音清朗，吐纳和畅，故曰并章。 七窍 开通，所以耳目聪明；反此为逆，故血气不行也。 平按：“音气并章”《灵枢》作“音气益彰”，《甲乙》作“音声益彰”。《灵枢》、《甲乙...
...止，补阴泻阳， 夫泻阴为易，补阴为难；补阳为易，泻阳为难。刺法补阴泻阳，二气和者，即可停止也。 平按：注“泻阴”，“阴”字袁刻误作“阳”。 音气并章，耳目聪明，反此者，血气不行身中。 阴阳和者，言音清朗，吐纳和畅，故曰并章。七窍开通，所以耳目聪明；反此为逆，故血气不行也。 平按：“音气并章”《灵枢》作“音气益彰”，《甲乙》作“音声益彰”。《灵枢》、《甲乙》无...
...止，补阴泻阳， 夫泻阴为易，补阴为难；补阳为易，泻阳为难。刺法补阴泻阳，二气和者，即可停止也。 平按：注“泻阴”，“阴”字袁刻误作“阳”。 音气并章，耳目聪明，反此者，血气不行身中。 阴阳和者，言音清朗，吐纳和畅，故曰并章。七窍开通，所以耳目聪明；反此为逆，故血气不行也。 平按：“音气并章”《灵枢》作“音气益彰”，《甲乙》作“音声益彰”。《灵枢》、《甲乙》无...
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