增损四物汤_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

当归 人参 芍药 川芎 干姜 (炮,各一两) 甘草 (炙,四钱) 上 锉散 。每服四钱,水一盏,姜三片,煎六分,去滓热服,不以时候。 评曰∶乍寒乍热,荣卫不和,难以轻议。若其败血不散,岂止入脾肺二脏耶?大抵一阴闭一阳,即作寒热,阴胜故寒,阳胜故热,只可云败血循经流入,闭诸阴则寒,闭诸阳则热,血气与卫气解则休,遇再会而复作, 大调经散 、 五积散 入醋煎。

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增损四物汤方_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

人参 当归 芍药 川芎 干姜 (各一两) 甘草 (四钱重) 上 咀,每服四钱。水一盏,姜钱三片,煎至七分,去滓热服,无时候。 评曰∶乍寒乍热,荣卫不和,难以轻议。若其败血不散,岂止入脾、肺二脏耶?大抵一阴闭一阳,即作寒热。阴胜故寒,阳胜故热。只可云败血循经流入,闭诸阴则寒,闭诸阳则热。血气与卫气解则休,遇再会而复作。 大调经散 、 五积散 入醋煎佳。

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厥热胜复证四 厥阴五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【336】 伤寒 厥五日,热亦五日,设六日当复厥,不厥者自愈。厥终不过五日,以热五日,故知自愈。 阴胜而厥者五日,阳复而热者亦五日,设至六日,则阴当又胜而复厥。阴胜则病进,复厥者,病必不愈,若不厥者,则阴不偏胜,必自愈也。盖天地之数,五日一候,则气化为之一变,是以阴胜而厥,终不过乎五日。阴胜而阳不能复,则病不愈,以阳复而热者,亦是五日,阴不偏胜,而阳不偏负,...

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产后乍寒乍热_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

产后乍寒乍热,总由血气虚损,阴阳不和而然。若阳胜则乍热,阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者,宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者,宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者,宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者,宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散,流入阴中而作寒热者,宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者,宜 夺命丹 。陈无...

http://zhongyibaodian.com/jingyuequanshu/124-48-5.html

产后乍寒乍热_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

产后乍寒乍热,总由血气虚损,阴阳不和而然。若阳胜则乍热,阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者,宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者,宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者,宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者,宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散,流入阴中而作寒热者,宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者,宜 夺命丹 。陈无...

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产后乍寒乍热_《景岳全书》_【中医宝典大全】

产后乍寒乍热,总由血气虚损,阴阳不和而然。若阳胜则乍热,阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者,宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者,宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者,宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者,宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散,流入阴中而作寒热者,宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者,宜 夺命丹 。陈无...

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木香汤_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...曰气淋,此方主之。 气行则利,气滞则涩,故里气凝滞,则小便淋沥;身冷者,阳气不舒也,乃天地闭塞而成冬,阳气潜藏之象也。药味辛香而轻枯者阳胜,故能理气于阳, 木香 、 茴香 、 橘皮 、 木通 是也。辛苦而润实者阴胜,故能理气于阴, 青皮 、 槟榔 、 当归 、 赤芍 是也。 泽泻 之咸,能引诸药直走膀胱。 甘草 之甘,能调诸药以和六腑。脬气不滞,则淋沥愈矣。

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阳明病湿胜自汗论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

或曰∶湿之与汗,阴乎阳乎?曰∶西南坤土也。脾胃也,人之汗,犹天地之雨也。阴滋其湿,则为雾露为雨也。阴湿寒,下行之地气也。汗多则亡阳,阳去则阴胜也,甚为寒中。 湿胜则音声如从瓮中出,湿若中水也。相家有说,土音如居深瓮中,言其壅也,远也,不出也,其为湿审矣。又知此二者,一为阴寒也。《内经》曰∶气虚则外寒,虽见热中,蒸蒸为汗,终传大寒。知始为热中,表虚亡阳,不任外...

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阳明病湿胜自汗论《脾胃论》_【中医宝典】

或曰∶湿之与汗,阴乎阳乎?曰∶西南坤土也。脾胃也,人之汗,犹天地之雨也。阴滋其湿,则为雾露为雨也。阴湿寒,下行之地气也。汗多则亡阳,阳去则阴胜也,甚为寒中。 湿胜则音声如从瓮中出,湿若中水也。相家有说,土音如居深瓮中,言其壅也,远也,不出也,其为湿审矣。又知此二者,一为阴寒也。《内经》曰∶气虚则外寒,虽见热中,蒸蒸为汗,终传大寒。知始为热中,表虚亡阳,不任外...

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阳明病湿胜自汗论_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

或曰∶湿之与汗,阴乎阳乎?曰∶西南坤土也。脾胃也,人之汗,犹天地之雨也。阴滋其湿,则为雾露为雨也。阴湿寒,下行之地气也。汗多则亡阳,阳去则阴胜也,甚为寒中。 湿胜则音声如从瓮中出,湿若中水也。相家有说,土音如居深瓮中,言其壅也,远也,不出也,其为湿审矣。又知此二者,一为阴寒也。《内经》曰∶气虚则外寒,虽见热中,蒸蒸为汗,终传大寒。知始为热中,表虚亡阳,不任外...

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