阴胜其阳 ，指 阴阳 俱病，而阴病甚于阳。《 灵枢 .寿夭刚柔》：“阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以 烦心 ，命曰阴胜其阳。”
指阴阳俱病，而阴病甚于阳。《灵枢·寿夭刚柔》：“阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳。”
伤寒 脉促，手足厥逆者，血寒经郁，宜灸之，以通经而暖血也。若手足厥冷而脉细欲绝者，营血寒涩而经络凝滞也。宜 当归四逆汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 当归 、 芍药 ，滋其营血，桂、辛、 通草 ，行其经络也。若其人内有久寒者，则病不止于经络，而根实由于脏腑，宜 当归四逆加吴茱萸生姜汤 ，温凝寒而行滞气也。 若手足厥冷，心下烦满，饥不能食，而脉乍紧者，此败
伤寒 脉促，手足厥逆者，血寒经郁，宜灸之，以通经而暖血也。若手足厥冷而脉细欲绝者，营血寒涩而经络凝滞也。宜 当归四逆汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 当归 、 芍药 ，滋其营血，桂、辛、 通草 ，行其经络也。若其人内有久寒者，则病不止于经络，而根实由于脏腑，宜 当归四逆加吴茱萸生姜汤 ，温凝寒而行滞气也。 若手足厥冷，心下烦满，饥不能食，而脉乍紧者，此败
伤寒 脉促，手足厥逆者，血寒经郁，宜灸之，以通经而暖血也。若手足厥冷而脉细欲绝者，营血寒涩而经络凝滞也。宜 当归四逆汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 当归 、 芍药 ，滋其营血，桂、辛、 通草 ，行其经络也。若其人内有久寒者，则病不止于经络，而根实由于脏腑，宜 当归四逆加吴茱萸生姜汤 ，温凝寒而行滞气也。 若手足厥冷，心下烦满，饥不能食，而脉乍紧者，此败
伤寒 脉促，手足厥逆者，血寒经郁，宜灸之，以通经而暖血也。若手足厥冷而脉细欲绝者，营血寒涩而经络凝滞也。宜 当归四逆汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 当归 、 芍药 ，滋其营血，桂、辛、 通草 ，行其经络也。若其人内有久寒者，则病不止于经络，而根实由于脏腑，宜 当归四逆加吴茱萸生姜汤 ，温凝寒而行滞气也。 若手足厥冷，心下烦满，饥不能食，而脉乍紧者，此败
证名。指眼珠从午后至午夜作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午后痛（自午）至亥（交子）始能停，此须 补火 回阳，后服柳红丸。”一般而言，日间 目痛 属阳，而夜间目痛属阴。今午后至午夜目痛，当属阴病。阴盛而目痛。治宜补气温阳，方用 肾气丸 、 暖肝煎 等加减。参见目痛条。
此由阴阳相并，阳虚则阴胜，阴胜则寒。寒发于内而并于外，所以内外俱寒，故病发但战栗而鼓颔颐也。
【342】 伤寒 厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。 阴胜而厥者四日，阳复而热者反止三日，复阴胜而厥者又是五日，则其病为进，不能自愈。以寒多而热少，阳气退败，故为病进也。
陈无择曰∶产后乍寒乍热，荣卫不和，难以轻议。若败血不散，岂止脾肺二脏。大抵一阴闭一阳，即作寒热。阴胜故寒，阳胜故热。只可云败血循经流入，闭诸阴则寒，闭诸阳则热，血气与卫气解则休，遇再会而复作， 大调经散 ，入醋煎佳。
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